Ketuanan Melayu

Saya tertarik membaca article Datuk A. Kadir Jasin dalam blognya tentang sikap kedua-dua parti terbesar Melayu iaitu UMNO dan PAS yang kononnya mengikut 'trend'. Saya juga memang bersetuju dengan pendapat beliau tentang ketakutan kedua-dua parti berkenaan - Melayu dan Islam - dilabel sebagai terlalu rasis dan extremist.

Ada suatu sudut lagi yang menarik tentang hakikat takut dilabel rasis dan extremist ini. Silent majority Melayu juga sebenarnya sudah tidak kisah mengenai 'ketuanan Melayu' itu. Seperti dalam tulisan posting saya 'Menyusu Kera Di Hutan', ramai juga Melayu yang apolitical bersimpati dengan sikap rasis kaum lain. Kononnya kaum lain tidak mendapat pembelaan dan keadilan.

Mereka sendiri kadang-kadang lahir dari product DEB - satu langkah affirmative action - bagi mengurangkan jurang ekonomi antara Melayu dan bukan Melayu terutamanya kaum Cina. Mereka kebanyakkan golongan professional seperti doktor, peguam, akauntan dan berbagai yang ditaja oleh kerajaan bukan kerana mereka brilliant jika dibanding dengan kaum lain - hanya kerana mereka brilliant dikalangan bumiputera.

Kurangnya tekanan atau urgency dari golongan silent majority Melayu ini jika dibanding dengan kaum-kaum lain menyebabkan parti-parti politik - pembangkang atau pemerintah - membuat keputusan untuk membuat konsensi dengan pengundi kaum bukan Melayu yang menuntut 'hak' mereka. Seperti katak, mungkin hanya dua tiga ekor sahaja tetapi mereka lantang dan ini menyebabkan parti-parti akan akur dan terpaksa melayani tuntutan mereka.

Jika ada beberapa orang kuat parti yang lantang bersuara tentang 'ketuanan Melayu' ini, mereka akan dikenakan tindakan - setidak-tidaknya amaran seperti Ketua UMNO Bukit Bendera, Ahmad Ismail yang digantung keahliannya kerana hanya menyatakan fakta kaum Cina merupakan keturunan pendatang.

Dari Parti Keadilan Rakyat, kita boleh rasa keresahan YB Zulkifli Nordin apabila kepentingan Melayu terhimpit dan beliau bangun mempertahankan sedangkan ia sangat bertentangan dengan dasar parti mereka yang liberal. Dalam UMNO terdapat pemimpin yang terpaksa meminta maaf kerana hanya mencium keris.

Semuanya boleh kita simpulkan, kepentingan Melayu adalah 'sumpahan' kepada parti-parti politik kerana takut hilang sokongan kaum bukan Melayu yang memang agenda mereka pun melabelkan kita sebagai cauvanis dan rasis. Dan kita menari mengikut gendang mereka.

Betapa kita merindukan orang kuat yang tidak takut tidak popular seperti Tun Dr. Mahathir dalam mempertahankan yang hak dari yang batil.

Kematian Birokrat

Saya tidak baca pun buku Authur Miller 'Death of a Salesman' tapi tajuk posting ini meminjam tajuk playnya.

Dunia sudah berubah bukan. Dalam Future Shock, Alvin Toffler pernah meramalkan perubahan ini pada tahun 1970an. Seperti explorer fizikal macam Christopher Columbus, lakaran peta dunia yang belum ditemui tidak semestinya tepat, tapi setidak-tidaknya ia menjadi panduan kepada bagaimana melayari 'uncharted territory'.

Jika kita kembali menonton 'Space Oddessey 2001' karya Stanley Kubrick, yang di hasilkan sebelum manusia pertama mendarat ke bulan, bukankah lucu gambara 'keangkasaan' yang ingin digambarkan oleh beliau, kerana sewajarnya begitu: beliau tiada 'precedent'.

Dalam siri t.v semasa saya kecil dahulu: 'Space 1999' langsung tidak sama dengan keadaan sekarang. Banyak perkembangan dan ledakan ilmu masih belum muncul ketika artis mengkhayalkan masadepan.

Macam mana jika kita hidup zaman nano tetapi perancangan dirangka oleh ahli politik dan birokrat mentaliti zaman Revolusi Industri? Bagaimana jika sistem pendidikan yang menyonsong arus masadepan dirangka oleh para birokrasi yang tenat(dying) mentalnya untuk memahami realiti baru?

Bagaimanakah masadepan anak-anak kita jika kita masih merangka dan merancang masadepan - dalam pendidikan terutamanya - dengan peninggalan silam? Jika kita melahirkan ramai sangat birokrat dengan harapan makan gaji dengan kerajaan, jadilah kita negara kebajikan: kerajaan mencari pendapatan dengan mencukai usahawan untuk menampung 1.2 juta pegawai kerajaan.

Lama kelamaan kerajaan akan keletihan melayan 'karenah birokrasi' yang bukan bererti 'red tape'. Minta bonus. Naik gaji etc etc tanpa mengira apa produktiviti yang sewajarnya.

Semasa Dasar Pengswastaan Tun Mahathir dahulu, kita biasa dengar perkataan 'Reinventing Goverment' yang bermakna kita mengurangkan kakitangan kerajaan, menggalakkan pertumbuhan swasta(kerana mereka yang membawa duit) dan melicinkan jentera kerajaan dengan mengurangkan 'chain of command'nya.

Sekarang Malaysia sudah kembali ke generasi selepas merdeka. Kebanyakkan graduate bercita-cita bekerja dengan kerajaan kerana 'terjamin'. Jika tidak pun bekerja dengan swasta. Dengan kata lain, kita menggalakkan anak-anak muda hidup dari 'paycheck' ke 'paycheck' dan sangat kurang menggalakkan mereka menjadi usahawan.

Jika kecekapan para birokrat diukur dengan kepandaian menghabiskan bajet, usahawan pula diukur dengan mewujudkan peluang pekerjaan, membuat duit dan menambah hasil negara.

Pilihan ditangan kita tetapi zaman nano ini, birokrat adalah seperti dinosour, a dying species.

Kejujuran Sesama Penyangak

Honesty among the crooks.

Jika duit merupakan segalanya, bahkan keselamatan negara boleh diperlekehkan. Enjin General Electric J85-GE-21 yang bernilai RM50juta telah dicuri dan di 'dismantle'kan. Mustahil enjin aircraft sebesar itu boleh diseludup tanpa disedari jika tidak ada konspirasi terancang.

Seorang brigdier jeneral dan 40 kakitangan tentera telah dipecat. Dipecat? Mereka sepatutnya di bicarakan di mahkamah tentera dan dihukum mati. Ini kerana membabitkan keselamatan negara.

Duit penting. Rasuah memang banyak, tetapi kalau sampai ini pun kita bertimbangrasa susah la. Beberapa blogger terkenal minta diadakan Suruhanjaya Di Raja bagi menyiasat hal ini. Mereka antaranya Datuk A. Kadir Jasin, Rocky Bru dan Barking Magpie.

Manakala kita bergelut dengan masalah keselamatan negara yang tiada kompromi, Lim Kit Siang tidak habis-habis mengejar 'hantu' masa silamnya. Beliau minta diadakan Suruhanjaya Di Raja juga bagi menyiasat projek pembinaan selama 22 tahun Tun Dr. Mahathir sebagai PM yang melibatkan kos 100billion.

Masih belum belajarkah? Jangan tendang bola dah kempis nanti sakit kaki sendiri.

Tanduk Rusa

Masa saya kecil dahulu, saya ada terbaca kisah cerita rakyat perihal seekor rusa yang mempunyai tanduk yang cantik dan sering berbangga dengan tanduknya. Rusa itu sangat membenci kakinya, kerana kakinya kecil dan kurus.

Suatu hari, rusa berkenaan telah dikejar harimau. Ia berlari dan berlari sementara harimau mengejar dan mengejar. Kaki buruk yang tidak disukainya itulah yang membawa ia jauh dari harimau berkenaan. Malangnya, rusa berkenaan gagal menyelamatkan diri kerana tanduk kebanggaannya tersangkut dicelah-celah pokok-pokok yang rendang.

Sebelum menemui ajalnya, rusa itu sedar kaki buruknya itu lebih berfaedah dari tanduk cantik kebanggaannya selama ini. Dan tanduk itu yang sebenar membawa malapetaka. Ini jadinya apabila 'blessing' bertukar menjadi 'curse'.

Jepun merupakan sebuah negara yang mempunyai'sumpahan'(curse) kerana tiada sumber asli. Dari hanya sebuah negara mundur pertanian diperintah oleh kelas tentera(shogun) akhirnya menjadi kuasa besar industri. Jepun pula menukar 'sumpahan' mereka menjadi 'blessing'.

Banyak negara yang asalnya negara miskin sumber asli tetapi kerana sikap dan karakter mereka akhirnya berjaya menjadi negara besar. Banyak pula negara yang kaya dengan sumber asli gagal menjadi negara maju kerana sikap dan karekter. Akhirnya, seperti rusa tadi, sumber asli kita menjadi punca kegagalan dan menukar 'blessing' menjadi 'curse'.

Kerja ahli politik dan pegawai kerajaan adalah menguruskan dengan elok sumber asli ini. Membawa teknologi dan sumber ekonomi terbaru yang boleh menggantikan sumber asli seperti balak, kelapa sawit, timah, emas, getah dan reserve minyak apabila sumber ini kering nanti.

Perkara ini terlalu simple, mungkin kerana simple kita tidak fikir ianya penting. Sama ada kita di rahmati dengan 'tanduk' atau tidak, tetapi karakter kita yang menentukan kejayaan dan bukan 'tanduk' berkenaan.

Your character is your detiny.

Maal Hijrah.

Mengikut kalendar Islam hari ini merupakan tahun 1431. Pada mulanya, ummah tidak mempunyai tahun Islam. Orang-orang Arab menamakan tahun mengikut peristiwa tahun berkenaan seperti Tahun Gajah, tahun kelahiran Rasulullah, merupakan diambil sempena peristiwa Abrahah menyerang Mekah.

Bulan-bulan dalam Islam merupakan bulan-bulan Arab jahiliyah juga, cuma tahun tidak ditentukan. Apabila Syadina Umar Al-Khattab r.a mempunyai masalah untuk merancang takwim, beliau menyebut nama bulan, kemudian ditanya oleh pegawainya, tahun bila beliau memanggil sahabat terdekat bermusyuawarah tentang itu.

Syadina Ali r.a mencadangkan peristiwa Hijrah perlu diambil sebagai titik tolak dalam sejarah ummah, hijrah atau peralihan dari bangsa pagan, musyrik dan penyembah berhala kepada ummah pimpinan Rasul-Allah yang diutuskan oleh Allah S.W.T bagi mengEsakan Tuhan yang satu dan menjadi mukminin.

Hijrah diambil sebagai kalendar Islam dan ini bermakna, sudah 1431 tahun peristiwa hijrah Rasulullah dan sahabat dari Mekah ke Madinah membentuk ummah dan negara Islam yang pertama. Kemudian Islam menjadi agama sejagat yang dianuti oleh ramai umat manusia bukan di Semenanjung Arab, tetapi seluruh dunia.

Selamat tahun baru. Selamat menyambut awal Muharram.

Rahsia Tun M

Jika kita masih ingat, Tun Mahathir orang paling suka kontroversi. Beliau bergaduh hampir dengan semua institusi dan individu. Beliau pernah berkonfrontasi dengan Raja-raja Melayu, malah tidak keterlaluan jika dikatakan beliau yang mendisiplinkan para 'baginda'.

Beliau bergaduh dengan institusi kehakiman, menyebabkan terpecatnya Tun Salleh Abbas. Beliau juga telah memusnahkan karier politik musuh-musuhnya. Tun Musa Hitam, Tengku Razaleigh dan Anwar Ibrahim semua tidak setanding dengannya.

Beliau bergaduh dengan George Soros, pelobi Yahudi, Al Gore, Keating(bekas Perdana Menteri Australia) dan Amerika Syarikat, Great Britain; beliau juga mengkritik kepincangan sistem kapitalis, kepura-puraan demokrasi Barat dan berbagai lagi.

Namun beliau tetap popular di mata rakyat. Mengapa?

Jawapannya senang, sementara beliau bergaduh dengan tokoh-tokoh dunia dan nasional, Tun M pastikan kebajikan rakyat didahului. Slogan 'rakyat didahulukan' sebenarnya sudah ada dizamannya cuma tidak dilaung-laungkan.

Beliau menentang kenaikkan minyak petrol dan diesel, walaupun subsidi membebankan kerajaan, beliau boleh mengawal harga-harga barang, tidak menaikkan yuran makanan dari 1Rm ke 3Rm.

Jadi PM kata berpuashati dengan KPI Menteri-menterinya. Adakah rakyat berpuas hati? Adakah terbela rakyat dengan harga barang yang naik dan kos sara hidup makin meningkat sedangkan pegawai kerajaan dan menteri-menteri masih berbelanja besar soal yang tidak berkaitan dengan kebajikan rakyat.

Kita menjadi juara dalam pertandingan yang kita juga hakim. Nemo judex in causa sua. Maknanya tiada siapa boleh menghakimi dirinya sendiri atau maxim itu lebih dikenali dengan nama 'Rule of bias'.

Walaupun Tun Mahathir menyelamatkan company anaknya sendiri, rakyar tidak bangun memberontak kerana jika kebajikan rakyat dijaga, orang tidak fikir sangat pasal ketelusan, rules of law dan sebagainya.

Belajarlah dari kegagalan rejim yang lepas, Dinasti Tingkat 4. Those who forget the past, condemned to repeat it. Kata Santayana.

Sekadar Cetusan

Saya masih tiada mood hendak mengulas tentang banyak isu-isu semasa seperti 'Sham-murai' Melayu, isu royalty minyak, isu BTN dan akhirnya isu pandangan unik Tengku Razaleigh tentang 'rahmat' minyak yang sebenarnya sumpahan.

Politik tetap politik dan isu akan datang dan pergi. Dibahas, dibincang kemudian dilupai.

Perpecahan ummah yang mana dibentuk oleh Rasulullah juga bermula dengan politik. Ada beberapa corat coret yang suka saya kemukakan di sini agar menjadi renungan kita bersama.

Ini kata-kata Syadina Umar Al-Faruq r.a ketika melantik wali-walinya:

"Sesungguhnya aku bukan melantik kamu untuk darah orang muslim. Aku juga tidak melantik kamu kepada harta mereka. Aku melantik kamu untuk menyeru mereka menunaikan solat, menyamaratakan hak, berlaku adil tanpa sebarang diskriminasi dan membahagikan harta rampasan di antara mereka. Jangan memukul tentera muslimin kerana itu merendahkan mereka, jangan menuduh mereka kafir, mengurung dan menyeksa mereka. Sentiasa mengajar al-Quran, kurangkan meriwayat hadis daripada Rasulullah dan bertakwalah kepada Allah s.w.t..."

Dalam buku 60 Kehidupan Sahabat karya Khalid Muhammad Khalid, Al-Faruq melarang Abu Hurairah banyak sangat meriwayatkan hadis kerana bimbang orang Islam keliru dengan Al-Quran. Dalam sirah Nabi Muhammad karya Muhammad Hussein Haykal, ketika baginda S.A.W hendak wafat, baginda ingin meninggalkan wasiat bertulis tetapi ditentang oleh Umar kerana bimbang Al-Quran menjadi seperti Injil dan bercampur aduk dengan kata-kata Al-Masih.

Rasulullah tidak jadi menuliskan wasiatnya. Umum sangat maklum Umar Al-Khattab sangat menyayangi dan menyanjungi Rasulullah. Beliau minta Al-Quran dibaca, didalami dan difahami kerana Al-Quran merupakan kata-kata Allah sendiri melalui baginda S.A.W.

Umar juga menebang pokok yang mana dibawahnya Perjanjian Hudaibiah dibuat kerana ramai orang Islam yang terkemudian bersolat di situ kerana kononnya keramat.

Jadi jika ulama sekarang hendak menjadikan hal-hal remeh seperti soal bidaah yang baik seperti tahlil, talkin, qunut dan sebagainya punca-punca pepecahan ummah, fikirkan semula. Adakah Umar Al-Khattab juga wajar di labelkan sebagai anti-ahlisunnah waljamaah?

Lagi kata-kata beliau yang menarik hati saya:

"Jika kamu melihat orang alim menyintai dunia, jauhkan dia dari agamamu kerana sesungguhnya setiap yang menyintai akan tenggelam dalam apa yang dicintainya."

"Islam akan musnah kerana orang alim yang tersilap langkah, perdebatan orang munafiq tentang al-Quran dan pemimpin yang khianat dan menyesatkan."

Dalam Islam, solat merupakan hubungan langsung dengan Allah dan kita tidak perlu orang tengah seperti cardinal atau bishop atau pope.

Wallahualambissawab.

Jalan Pulang

Saya memohon maaf kepada pembaca kerana lama tidak posting apa-apa yang baru. Agak lama saya tidak menulis. Saya dalam proses 'soul-searching' dan lebih banyak merenung diri sendiri dari persekitaran. Alangkah jauhnya tersasar saya selama ini dari jalan Allah.

Sesungguhnya Allah memberi hidayah kepada siapa yang Dia suka, dan tidak kepada siapa yang juga Dia suka. Sebagai muslim dan mukmin, kita kena pasrah apa saja takdir yang ditentukan olehNya, disamping berusaha sedaya upaya kerana kita tidak tahu masa depan.

Alhahdulillah, saya menemui jalan kembali, seperti dalam 'AlFatihah', "tunjukkanlah kami jalan yang lurus".

Syukur kepada Allah.

Penguasa Agama

Saya rasa saya perlu menulis lagi tentang kemelut 'polemik' Dr. MAZA dengan beberapa penguasa agama. Selepas penangkapan beliau, berbagai-bagai pihak memberi penerangan dan kenyataan. Isu penahanan Dr. Asri bukan besar, beliau hanya seorang individu yang berilmu yang dinafikan hak mengajar oleh penguasa agama.

Disebalik tidak besarnya isu ini, berbagai kepincangan dapat dilihat terhadap mentaliti dan dasar 'tutup pintu' golongan penguasa agama, atau ulama atau authority agama. Berbagai kenyataan yang mengelirukan juga timbul dan ramai orang Islam makin keliru dengan Islam yang sepatutnya mudah dan simple.

Dr. Mashita mempertahankan tindakan JAIS dengan hujah, tauliah merupakan amalan sejak zaman Syadina Ali lagi. JAIS sendiri mempertahankan tindakan mereka apabila menyediakan peruntukkan undang-undang yang dicipta manusia.

Sementara Menteri Besar Johor pula mengeluarkan kenyataan di Johor tidak perlu tauliah dan siapa-siapa boleh mengajar asal berlandaskan ajaran Islam.

Banyak sungguh pendapat dan saya tahu ramai yang keliru. Soalnya, individu yang ditangkap bukan seorang Ayah Pin, Ashaari Muhamad atau Rasul Melayu cuma berbeza pandangan dari segi feqah dan dalam banyak hal menangani kemelut penguasa agama yang tidak efficient.

Islam agama mudah. Al-Quran yang diturunkan juga mudah difahami dan untuk dijadikan panduan. Jika kita kembali ke zaman Rasulullah, apabila Muaz bin Jabbal dihantar oleh Rasulullah ke sebuah kampung dan bertanya bagaimana cara sepatutnya beliau memutuskan hukum yang tidak jelas dalam Quran dan sunnah Rasulullah, baginda menyatakan gunakan ijtihad Muaz.

Jelas ijtihad tidak salah selagi berpandukan Al-Quran dan sunnah. Kebetulan Islam di Tanah Melayu ini dibawa oleh pengikut Imam Syafii maka mazhab ini menjadikan kita jumud dan taklid. Apa jadi jika mazhab Hanafi di ikuti oleh nenek moyang kita? Adakah kita akan menutup pintu kepada mazhab Syafii pula?

Ini menunjukkan kita tidak mengikuti ajaran Rasulullah yang meminta kita kembali ke Al-Quran dan Sunnah, malah terlebih-lebih fanatik dengan mazhab sendiri. Islam agama progressif dan kita tidak boleh menutup pintu kepada pendapat baru - selagi ianya tidak bercanggah dengan akidah.

Ketika Imam Syafii diikuti ramai, beliau pernah cuba dibunuh oleh pengikut Imam Hambali yang terlalu fanatik dengan mazhabnya. Sejarah nampaknya berulang lagi di sini apabila kita menutup pintu kepada apa-apa reformasi baru kerana jumud dengan ajaran lama sedangkan Islam agama universal dan Al-Quran bukan menjadi panduan berdasarkan ijtihad ulama silam sahaja.

Malah Dr. Mashitah sendiri mengakui tidak ada salah ajaran Wahabi kerana penguasa Mekah dan ramai Islam Arab Saudi menganut ajaran itu. Kalau tidak salah mengapa hendak disekat? Ada pula ulama lain kata Wahabi bukan ahli sunnah wal jamaah dan ini mengelirukan lagi umat Islam.

Dr. Asri sendiri menafikan dia bukan berpegang mazhab wahabi dan bertanya apa wahabi itu. Bagi saya, penguasa agama perlu bertoleransi dengan banyak pendapat samada mengikut fahaman tradisional atau tidak. Menangkap seorang yang tidak berbahaya yang berceramah di rumah persendirian dengan 30 anggota polis dan 20 penguasa JAIS sangat tidak perlu jika hanya hendak tunjuk kuasa sahaja.

Kemudian selepas ditangkap, tidak ada tuduhan pula yang dibuat. Ini bukan sahaja mencabuli hak seorang pedakwah, malah mencabuli hak asasi seseorang. Ditangkap, tidak dikenakan tuduhan dan jika ini berlaku JAIS boleh menangkap sesiapa sahaja kerana tidak perlu menyediakan peruntukkan undang-undang mengapa dia ditahan. Kelemahan ini memalukan kerana memang penguasa agama terkenal tidak cekap melaksanakan tugas.

Jika kita bimbangkan akidah penganut Islam dari terpesong, adalah kerja penguasa agama untuk 'educate' umat Islam dengan akidah yang betul dari menangkap orang khalwat, minum dan menyerbu kedai-kedai ekor.

Mereka juga perlu menyelesaikan segera masalah isteri teraniaya yang tidak diceraikan dan memudahkan urusan perkahwinan jika mereka ingin dihormati. Ramai anak muda yang lebih rela bersekedudukan kerana proses kahwin dan belanja sangat tinggi dan ini menjadi kewajipan mereka menjadi lebih pro-aktif dalam mendidik mereka. Menangkap khalwat tidak akan menyelasaikan masalah.

Dan akhir sekali, saya bimbang dengan kuasa yang diberi kepada mereka, mereka menjadi seperti institusi agama Kristian yang mana Bishop dan Cardinal sangat powerful untuk 'excomunnicate' sesiapa yang mereka rasa perlu - termasuk musuh politik mereka.

Jika ini berlaku, kita menggunakan agama untuk berkuasa dan sangat menyimpang dari ajaran Rasulullah. Wallahualam bissawab.

Dilaram Check

Ketika catur menjadi kegilaan ramai di Baghdad zaman Khalifah Al- Makmun, ada seorang penggila catur yang sering berjudi apabila bermainnya. Beliau yang sudah gila judi, akhirnya telah tidak mempunyai apa-apa untuk di pertaruhkan, akhirnya mempertaruhkan isterinya, yang bernama Dilaram.

Dalam satu permainan, beliau menemui jalan buntu dan hampir kalah. Jika beliau kalah, maka akan tergadailah isterinya. Isterinya yang sangat menyayanginya, ada disebelahnya semasa beliau membuat gerakan seterusnya. Isterinya yang juga pandai bermain catur nampak penyelesaian dalam gerakan seterusnya.

Isterinya mencadangkan satu gerakan dan berkata: : "gerakkan gajah kamu dan selamatkan aku."

Akhirnya gerakkan itu mensyahmatkan(checkmate) raja musuh. Oleh dek nasihat isterinya, pemain catur itu berjaya menyelamatkan rumahtanggannya. Gerakan itu dinamakan 'Dilaram Check' oleh para ahli strategi catur.

Di zaman moden ini, PAS setuju membuat bai'ah akan menceraikan isteri mereka talak tiga andai mereka melompat keluar parti jika terpilih dan menang sebagai wakil rakyat. Ini merupakan pertaruhan paling berkesan PAS, parti 'Islam' yang memperjudikan rumahtangga politikus mereka bagi berada dalam barisan 'Islamik' mereka.

Menurut Ahli Parlimen Shah Alam, Khalid Samad amalan ini tidak salah kerana sahabat Rasulullah sanggup bergolok-bergadai dan berpisah dengan isteri kerana perjuangan. Memang ada sahabat yang menceraikan isterinya jika mereka enggan beriman dengan Allah dan Rasulullah tetapi menceraikan isteri kerana tukar parti ini amat jahiliyah amalannya.

Seperti permainan catur tadi, isteri tidak patut dipertaruhkan kerana permainan politik. Gunakan akal yang waras dan syariah sekalipun, logik kah bai'ah ini? Jika kita menerima isteri kita dengan nama Allah dan setuju dalam perjanjian menjaga kerukunan rumahtangga dengan nama Allah, bolehkan kita menghina akad ini hanya kerana hendak bermain politik?

Nampak gayanya isteri-isteri ahli politik PAS perlu menjadi seperti Dilaram, yang boleh membaca gerakan musuh setapak dari suami mereka, jika tidak tergadai rumahtangga.

Witch Hunt

Pada suatu ketika dahulu di Eropah, juga Amerika, gereja di beri kuasa untuk mencari dan membunuh sesiapa yang dianggap pengamal sihir. Di Sepanyol, Spanish Inquisator merupakan intitusi yang digeruni kerana mereka boleh menuduh dan membakar sesiapa sahaja yang mereka labelkan 'pengamal sihir.'

Apabila pemikiran rasional menular di Eropah pada zaman Englightment, kekuasaan gereja di cabar dan ramai orang Eropah meninggalkan agama kerana yakin agama hanya dogma.

Islam sebaliknya sebuah agama yang mengamalkan toleransi. Di dalam Islam tidak ada institusi gereja dan paderi. 'Kasta' ulama merupakan ciptaan yang terkemudian. Syadina Umar sendiri pernah dicabar pendapatnya oleh orang biasa sahaja dan beliau hanya tersenyum apabila seorang pemuda mengatakan jika Umar tidak betul, dia akan betulkan dengan pedangnya.

Kita tidak faham mengapa Islam dizaman moden ini sudah semakin hilang rasionalismenya. Tidak ada toleransi bukan hanya dengan agama lain, malah tidak boleh tidak sependapat atau tidak boleh mempunyai mazhab yang lain.

Seperti juga perbezaan pendapat dua sahabat besar, Ali bin Abi Talib dan Zubair Ibnu Awwam, umat Islam terutama yang menganggap mereka ulama tidak menunjukkan sebarang toleransi dengan ajaran yang tidak sealiran dengan mereka - walaupun akidah sama.

Penahanan Dr. Asri adalah episod yang memalukan. Sebagai seorang bekas Mufti Perlis, logikkah beliau mengajar menyalahi akidah Islam seperti Ayah Pin? Jika dari segi feqah beliau mempunyai pandangan sendiri, saya rasa kita perlu juga mendengar hujah beliau.

Atas nama agama, orang-orang dungu dalam masyarakat yang menguasai jawatan dan pangkat berselindung disebalik jawatan menunjukkan kuasa tidak ubah seperti Spanish Inquistor dan Witch Hunter.

Ada seorang pembaca muda saya pernah menyatakan, beliau enggan membaca pendapat-pendapat tentang agama kerana banyak sangat tafsiran. Anak muda ramai yang keliru dan tindakan dungu beberapa orang 'ulama' juga menjadikan Islam sebagai lelucon.

Akhirnya saya masih ingat kata-kata ini:

"Dalam dunia ada dua golongan:

Satu yang beragama tetapi tiada otak,
satu yang berotak tapi tiada agama."


Betapa kita umat Islam merindui golongan yang berotak dan beragama.

Sindrom 'Yang Terbaik Hingga Kini'.

Pada 23hb Oktober iaitu hari Jumaat yang lepas, Datuk Seri Najib Tun Razak telah membentangkan bajet 2010. Saya tidak mahu mengulas mengenai intipati bajetnya kerana sudah ramai yang mengulasnya. Saya membaca akhbar Berita Harian keesokkannya dan saya terbaca tajuk: "Bajet 2010: Yang Terbaik Hingga Kini'.

Erm, tahun lepas ramai orang komen macam itu juga. Selepas Tun Abdullah membentang bajetnya yang sangat tidak popular kemudiannya, akhbar melapurkan 'Yang Terbaik Hingga Kini.' Adakah ini satu lagi sindrom bebalisme?

Apalah susah sangat kita nak berterus terang? Apa salahnya kita hanya melaporkan intipati bajet dan reserve komen kita setelah ianya dilaksanakan. Begitu juga apabila mana-mana Perdana Menteri baru memberi ucapan; atau Presiden parti yang baru memberi ucapan, temuramah sesiapa pun jawapannya: "yang terbaik hingga kini".

Saya tidak tahu apa barometer 'yang terbaik hingga kini' itu. Mungkin sesiapa yang baru menjawat jawatan penting merupakan 'yang terbaik hingga kini.' Atau mungkin setiap polisi baru, bajet baru atau kabinet baru komen semestinya melepasi piawaian: "yang terbaik hingga kini."

Journalisme sekarang sudah perlu lebih professional. Kurangkan hiasan-hiasan kerana khalayak pembaca makin bijak dan analitikal. Kita perlukan seorang budak yang menyatakan secara jujur bahawasanya 'Maharaja Telanjang' kerana jelas baginda 'telanjang'.

Please, don't insult our intelligent!

Ukhwah

Kebijaksanaan baginda S.A.W mengsaudarakan orang Muhajirin dengan orang Ansar. Bermulalah ummah dalam Islam iaitu persaudaraan orang mukminin tanpa mengira suku atau bani. Sekian banyak ajaran Islam dan hadis Rasulullah menekankan ukhwah atau persaudaraan dalam Islam.

Ukhwah Melayu Islam terbentuk pada 11 Mei 1946 apabila kepentingan Melayu/Islam terancam. Semua pertubuhan Melayu yang selama ini berselerakan dan berpecah, setuju meleburkan perbezaan mereka dan membentuk UMNO.

Selepas Dato' Onn diberi syarat untuk merdeka bersama kaum Cina dan India, dan setelah usul membawa masuk kaum lain ke dalam UMNO ditolak, Dato Onn keluar dari UMNO dan tempatnya di isi oleh Tunku ABdul Rahman. Ukhwah Melayu/Islam masih utuh dengan UMNO merupakan wadah perjuangan.

Malangnya, ada seorang dari Biro Agama UMNO, bernama Tuan Haji Ahmad Fuad keluar dari UMNO kerana kecewa bukan beliau menerajui kepimpinan tertinggi UMNO tetapi Tunku. Maka wujudlah Parti Islam SeMalaysia atau PAS.

Sejak mula, wujudnya PAS adalah berlandaskan kekecewaan merebut kuasa cuma bertopengkan Islam. Dan ukhwah Melayu/Islam berpecah. UMNO sudah ada saingan sebuah parti Melayu lain yang kononnya lebih Islamik.

Peristiwa 13 Mei 1969 tidak akan berlaku jika PAS yang 'memerangi' saudara UMNOnya membantu mengalahkan UMNO dan memecahkan undi Melayu/Islam lantas memberi ruang kepada musuh Islam sebenar DAP dan Gerakan(ketika itu) berkuasa. Seterusnya meletuslah rusuhan kaum.

Hingga kini, PAS masih bercita-cita untuk menjadi sebuah parti Melayu terbesar menggantikan UMNO. Ini dinyatakan sendiri oleh orang kuat Datuk Nik Aziz, Husam Musa. Sekarang mari kita lihat apa jadi kepada ukhwah sesama PAS sendiri.

Sejak cakap-cakap tentang UG(Unity Goverment) disuarakan oleh beberapa golongan dalam PAS, iaitu golongan Presiden Parti sendiri iaitu Datuk Haji Hadi, ukhwah PAS sendiri nampaknya semacam ada yang tidak kena.

Pertandingan merebut jawatan no 2 diantara Husam Musa dengan Nasharudin Mat Isa dilihat sebagai proxy pertembungan idea antara Nik Aziz yang tidak mahu bekerjasama dengan BN dengan Haji Hadi yang berminat dengan UG ini. Keputusan memihak kepada orang kuat Haji Hadi iaitu Nasharudin Mat Isa.

Setelah sekian lama, luka ini bagaikan sudah sembuh, tetapi parut masih ada. Nik Aziz bagaikan mahu melukakan semula parut ini dengan mencadangkan EGM perlu diadakan supaya PAS boleh memberi kepastian kepada silent majority pendirian sebenar PAS. Ini kenyataan penuh beliau dalam blognya:

“Dengan Muktamar Khas yang boleh menjelaskan dan memutuskan banyak perkara ini, puak-puak atas pagar yang membuat swing votes dan mempengaruhi keputusan pilihan raya juga akan berpuas hati samada nak swing atau tak nak swing lagi kerana mereka sudah dijelaskan oleh keputusan Muktamar Khas berkenaan. Mereka jelas.”

Jadi PAS pun dah kena penyakit EGM juga seperti MCA. Kita sudah lihat natijahnya EGM MCA. Nik Aziz sendiri menyatakan dengan jelas antara tujuan EGM adalah hendak membincangkan isu 'dua tiga kerat pemimpin bermasalah'.

Sudah terang lagi bersuluh, ke mana perginya EGM ini. Nama Hasan Ali dan Mustafa Ali disebut kerana tidak sudah-sudah hendak menghidupkan isu UG ini. Walaupun tidak secara nyata tetapi nama Haji Hadi juga terbabit apabila beliau mengungkap: "Bila Mesyuarat Agong tak mahu tukar Presiden, misalnya maka tidak mengapalah. Kita pakat-pakat belalah."

Wah dah makin serius bunyinya 'Tuan Guru' ni. Jika mengikut EGM MCA, akhirnya kedua-dua orang nombor 1 dan nombor 2 terkeluar. Jika PAS hendak menyaingi UMNO sebagai parti Melayu terbesar, ukhwah perlu dijaga dan jangan berpecah.

Mungkin juga, ukhwah PAS adalah seperti 'ukhwah' penubuh parti ini iaitu Ustaz Fuad. Mungkin ukhwah mereka bererti tinggalkan kawan apabila tidak sependapat. Mungkin ukhwah mereka bermakna 'cas keting'.

Kita tunggu dan lihat sahaja.

Che

Ernesto 'Che' Guevara mati ditembak pada 9 Oktober 1967. Dari seorang pelajar perubatan yang bergelar doktor, Che akhirnya disedari oleh Fidel Castro sebagai seorang yang lebih dari hanya sekadar doktor kepada gerila yang dipimpinnya. Dia merupakan nadi kepada pergerakan revolusi gerila Cuba yang menumbangkan regim Batista tajaan Amerika.

Che dalam bahasa Argentina bermakna 'buddy' dan nama itu menjadi legenda apabila tokoh ini dihukum mati oleh kerajaan Bolivia. Seorang Marxist tegar, mempunyai daya intelek yang tinggi, sangat 'stoic' dan berpegang pada prinsip perjuangan, Che merupakan komunis yang dedikated.

Walaupun beliau kelahiran Argentina, tetapi beliau sangat dihormati di Cuba lantaran dedikasi beliau kepada perjuangan proletariat. Malah, beliau merupakan orang nombor dua dalam gerakan gerila Castro, selepas Castro sendiri.

Semasa kecilnya beliau merupakan pesakit asma, tetapi penyakit itu yang menjadikan beliau seorang yang 'determine', pembaca yang serius dan membina sifat tidak mahu mengalahnya.

Sebagai penganut fahaman Marxist yang 'pious', Che menolak untuk menerima gaji sebanyak USD 1000 sebagai Menteri Kewangan Cuba, cuma menerima gaji asalnya USD250 sebagai Comandantate. Beliau yang naive terkejut apabila melawat Soviet melihat anggota Politburo Soviet yang hidup mewah sedangkan 'comrades' mereka kebuluran.

Che tidak dapat menerima hakikat itu dan sangat kecewa apabila 'kesucian' komunis dicemari. Che merupakan intelektual yang hidup bersama orang ramai dan bukan seorang elit. Beliau mencipta manual perang gerila dan cuba membantu gerakan-gerakan proletariat di serata dunia: dari Congo hingga ke Bolivia, beliau bercita-cita menjadikan Amerika Selatan bebas dari cengkaman kapitalis. Beliau meniru heronya; Simon Bolivar.

Che menemui ajalnya di Bolivia dan gagal dalam usahanya menyatukan golongan proletariat Amerika Selatan. Beliau meninggal ketika berusia 39 tahun. Sebaik beliau meninggal, Che menjadi legenda dan ikon popular kepada anak-anak muda generasi Beattles.

Hampir dimerata dunia, imej Che dicetak di baju-baju, mural, saputangan keys, dimug dan berbagai souviner. Ironinya, Che dibunuh oleh kerajaan Bolivia bertujuan untuk menyekat pengaruhnya, tetapi kematiannya mengabadikan beliau.

Hingga kini, imej popular potret Che merenung dengan tajam masih menjadi ikon kepada golongan 'non-comformist.' Malah, ada peminatnya yang tidak mengetahui siapa sebenarnya Che. Berbagai rekaan yang sangat jauh dari fakta yang kita dengari tentang beliau.

Walau apapun, Che merupakan seorang yang unik dalam sejarah.

Idea Sejarah

Dalam ruangan pembaca Star 16 Oktober 2009, Vincent Ow meluahkan kebimbangannya betapa buta sejarahnya generasi muda Malaysia. Beliau terkejut apabila seorang pelajar kolej tidak mengenali gambar Gandhi. Beliau menanya kepada beberapa orang lagi rakannya dibawah umur 25 tahun dan ada yang menyangka Gandhi merupakan Mr. Bean!

Terkejut dengan penemuannya, beliau mencuba nama beberapa tokoh terkemuka dunia seperti Napoleon, Gengkiz Khan, Reagan, Tatcher, Gorbachev dan lain-lain. Bahkan mereka mengenali Hitler melalui filem Valkrie lakonan Tom Cruise.

Beliau mencuba nama-nama tokoh tempatan: Francis Light, JWW Birch, Ahmad Boestamam, Ibrahim Yaakob dan Loke Yew; malangnya mereka mengetahui Loke Yew kerana adanya jalan Loke Yew tanpa mengetahui siapa tokoh berkenaan.

Apabila generasi muda kita menjadi demikian, amat jelas memang ada kepincangan dalam sistem pendidikan kita. Saya masih ingat ketika masa saya tingkatan 4, kabinet menukar dari nama Kementerian Pelajaran kepada Kementerian Pendidikan.

Tugasan kementerian ini bukan hanya memberi pelajaran, tetapi mendidik, tetapi jelas kita gagal mendidik generasi kita menjadi hands on dengan banyak peristiwa penting dunia. Bahkan, gagal memahami sejarah negara bangsa sendiri.

Tidak hairan jika ramai anak muda kita yang terpelajar kurang memahami mengapa komunis dibenci di serata dunia. Pernah saya berbual dengan seorang pelajar, beliau tidak tahu bahawa German pernah dibelah dengan dua idelogi: German Barat dengan kapitalis dan German Timur dengan komunisme. Ramai juga yang tidak faham singificant runtuhnya Tembok Berlin pada tahun 1989.

Baru 20 tahun, kepentingan sejarah ini sudah dilupai; atau lebih tepat lagi tidak diketahui.

Saya rasa sistem pendidikan kita terlalu ghairah melahirkan 'pasaran kerja' dan pelajar merupakan komoditinya. Kita tidak mementingkan pengetahuan am, pembangunan peribadi dan jatidiri.

Saya setuju dengan Vincent Ow yang mana tajuk suratnya: Need to revamp history syllabus, kefahaman sejarah memang perlu diterap ke generasi mudah dengan bersungguh-sungguh, bukan hanya sekadar melepas batuk ditangga.

Tidak hairan jika ada yang menganggap Chin Peng perjuang kemerdekaan dan PKM sebagai parti yang sah.

Memalukan.

Blog

Dalam blog rakan saya, penulis Where Would the Magic Compass Take Me Today, dia menyatakan dia terdorong untuk berblog apabila teringat siri Doogie Howser.

Dalam siri berkenaan, di akhir cerita Doogie akan meluahkan sebarang pandangan, kejutan, perasaan dan apa saja pendapat dalam PCnya. Sudah tentu ianya hanya semacam journal atau diari dan tiada pembaca lain kecuali dirinya kerana ianya tidak disambung dengan internet. Perkataan blog juga tidak wujud masa itu.

Sering kita melihat contengan atau graffiti, diari, kertas, buku nota dan berbagai untuk kita meluahkan perasaan kita. Blog boleh dibaca oleh sesiapa sahaja dan mungkin penulis mengharap ada pembaca walaupu berkenaan hal yang sangat peribadi.

Jika dahulu, kita akan berjumpa dengan pakar jiwa terlatih untuk meluahkan perasaan, tetapi generasi X dan Y lebih suka meluahkan dalam blog - kadang-kadang hal yang sangat personal. Di Facebook, ada yang suka maki memaki dan biar semua khalayak pembaca mengetahui 'peperangan' mereka.

Saya makin tidak faham atau mungkin terlalu tua dengan 'gap generation' ini. Saya masih merasakan manusia perlu ada privasi dan perlu ada rahsia sendiri berkaitan dengan hal-hal peribadi. Dan jika ada masalah 'dalaman' atau pertelingkahan, elok di selesaikan dengan cara bersemuka dan 'behind closed door'.

Blog bukan sahaja tempat kita melontarkan perasaan, juga menjadi medan propanda parti-parti politik. Anak-anak muda yang ghairah meluahkan perasaan mungkin rasa 'kawasan' mereka dicerobohi oleh orang-orang tua yang menjadikan blog tempat 'perang cyber'. Dan mereka beralih ke Facebook dimana merupakan network sosial yang lebih muda dan terbuka bagi mereka dan paling penting 'apolitical'.

Akhirnya blog juga jadi tempat berkarya dan menghasilkan seni. Ada seniman yang tidak kisah pada 'honorarium' yang mementingkan karyanya di 'dengari' sahaja menjadikan blog tempat berkarya. Tiada editor. Tiada cencorship. Tiada superior. Wow, syurga bagi seniman.

Ringkasnya, manusia memang suka meluahkan suka-duka mereka. Ini membezakan kita dengan species lain: imagination. Sebelum saya mengakhiri posting ini, suka saya mengungkapkan kata-kata John Steinbeck pada dedicationnya kepada sahabatnya dalam East of Eden:

Dear Pat,
You came upon me carving some kind of little figure out of wood and you said, “Why don’t you make something for me?”
I asked you what you wanted, and you said, “A box.”
“What for?”
“To put things in.”
“What kind of things?”
“Whatever you have,” you said.
Well, here’s your box. Nearly everything I have is in it, and it is not full. Pain and excitement are in it, and feeling good or bad and evil thoughts and good thoughts- the pleasure of design and some despair and the indescribable joy of creation.
And on top of these are all the gratitude and love I have for you.
And still the box is not full.

JOHN

Ya, kotak ini memang masih belum penuh, walau sebanyak mana di isi pun.

Bravo Datuk Seri Hishamudin!

Utusan Malaysia melaporkan tentang beratus-ratus rakyat Malaysia berketurunan Cina menolak untuk kekal sebagai warganegara Malaysia kini mendapati mereka tidak bernegara!(Utusan Malaysia-12hb Oktober 2009)

Ini kerana mereka tersalah tafsir peruntukkan British Oversea Citizen(BOC) yang menyatakan rakyat yang lahir di Melaka dan Pulau Pinang(negeri-negeri Selat) merupakan warganegara British.

Undang-undang ini tamat pada tahun 2002 apabila British membatalkannya dan BOC tidak mengiktiraf mereka sebagai warganegara British dan boleh menetap di England. Antara 'mangsa'nya merupakan seorang arkitek yang berumur 34 tahun dan menjadi pencuci pinggan di England.

Menurut laporan Utusan Malaysia lagi, mereka bingung kerana bukan sahaja tidak diterima sebagai warganegara England, tetapi hilang kerakyatan Malaysia. Setelah mendapati mereka gagal 'menikmati rumput hijau diseberang sana', mereka ingin kembali ke 'neraka negara mengamalkan diskiriminasi'.

Hasrat mereka tidak semudah itu. Perbuatan tidak patriotik ini bukan tanpa akibat. Mereka dimaklumkan mereka bukan lagi warganegara Malaysia. Saya suka mengungkapkan sepenuhnya kenyataan Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Hishamudin yang boleh kita dapati dalam blog Jebat Must Die:

“people who had renounced their Malaysian citizenship would be treated the same way as any foreigner when they

applied for it.

And it could be even harder as their applications would cast doubts on their intentions and loyalty to the country, he added.

Hishammuddin said it was sad that there were people who renounced their citizenship without understanding the severity of their action.

“When they realise that the situation in the other country was not what they had hoped for, it is not easy to reverse their decision. I hope that people can take this as a lesson.”

Ini baru anak jantan. Bravo Datuk Seri!

Rakyat

Tan Sri Isa Samad menang dengan majoriti 5,435 di Bagan Pinang. Beliau meraih 8,013 undi berbanding lawannya Zulkefly Mohamad Omar meraih sebanyak 2,578 undi. Ada beberapa mesej menarik dari Pilihanraya Kecil Bagan Pinang ini.

Pertama, sejak Pilihanraya Umum ke 12, BN telah tewas sebanyak 7 pilihanraya berbalas 1. Dari 8 pilihanraya berkenaan, Batang Ai dimenangi oleh BN manakala Parlimen Kuala Terengganu milik BN telah jatuh ke tangan pembangkang.

Kedua, dalam ketujuh-tujuh kemenangan PR, mereka berjaya menakluk satu kerusi BN manakala BN tidak pernah berjaya menakluk kerusi PR. BN hampir berjaya melakukanya di Manik Urai dengan mengurangi majoriti 65 undi PAS di 'homegrown'nya.

Ketiga, kemenangan BN di Bagan Pinang telah menaikkan moral BN kerana dengan majoriti yang besar dan undi kaum Melayu, Cina dan India memilih BN, menunjukkan pembangkang salah strategi meletak calon PAS ditempat yang 'sekular.' PAS kekal sebagai parti rural dan tidak dapat diterima di tempat yang komersial.

Keempat, kekalahan PAS di Bagan Pinang sudah boleh diramal sebelum pengundian apabila banyak kekecohan berlaku, protes terhadap undi pos. Tidak seperti ditempat PAS menang, apabila tiada protes terhadap 'pengundi hantu' kita tahu PAS confident akan menang.

Kelima, PR mulai panik walaupun sudah menang 7 RPK berturut-turut. Dalam blog-blog pemimpin mereka seperti Azmin Ali mengutuk rakyat Bagan Pinang yang memilih Tan Sri Isa sebagai perasuah. Beliau membidas 'citarasa' rakyat Malaysia yang suka pengamal rasuah. Begitu juga dengan YB Zulkifly Nordin, juga menyalahkan rakyat Bagan Pinang kerana mengundi koruptor.

Keenam, setelah diberi mandat 7 kali berturut-turut menang dan sekali tidak memihak kepada mereka, Pakatan Rakyat akan menyalahkan semua pihak dari SPR,SPRM, PDRM, UMNO, MCA,MIC,BN dan akhirnya pengundi sendiri i.e 'Rakyat'.

Siapa sebenarnya 'rakyat' yang hendak mereka perjuangkan jika 'rakyat' ini diperlekehkan bila tidak memihak kepada mereka? Hanya Lim Kit Siang yang mengajak rakan-rakannya memuhasabahkan diri. Memang menjadi pembangkang lebih senang dari memerintah kerana dinegeri yang mereka tadbir begitu banyak masalah 'tidur sebantal, tapi mimpi lain-lain.'

Dan rakyat adalah suara keramat, kata semua orang politik.

Allah

Saya akui saya bukan authority yang boleh bercakap pasal ini. Dan isu ini juga boleh mengundang kontroversi. Namun saya ada jumpa fakta yang menarik dan ini boleh diketengahkan di sini.

Ketika saya membaca tafsir Al-Quran dalam bahasa Inggeris oleh Abdullah Yusuf Ali, saya terjumpa fakta dalam pendahuluannya tentang nama Allah. Sebelum wahyu di turunkan kepada Baginda S.A.W, Kaabah merupakan rumah ibadat orang Arab dan dinamakan Rumah Allah walaupun oleh orang Quraish Jahiliyah.

Quraish pula tidak pula hanya menyembah Allah, tetapi juga menyembah berhala yang kononnya anak Allah dan berbagai berhala lain seperti Latta dan Uzza. Allah menurunkan Nabi Muhamad S.A.W sebagai Rasul yang membetul semula akidah agama warisan Nabi Ibrahim ini.

Seperti dalam Surah Al-Ikhlas, Allah menyatakan bahawa Allah, A Supreme Being, God atau Tuhan hanya Satu, tidak beranak dan tidak diperanakkan dan ini merupakan intipati kepada ajaran Islam. Menyekutukan Allah, dan percaya ada Tuhan selainNya maka syirik dan bukan dari golongan Islam.

Saya menulis isu ini kerana pihak gereja ingin memakai nama Allah juga bagi tuhan mereka. Dan seperti era pra-Islam, pihak jahiliah juga merujuk salah satu dari tuhan mereka sebagai Allah. Seperti yang ditegas dalam surah Al-Ikhlas, Allah itu cuma satu dan tidak beranak dan diperanakkan.

Apa yang diperkecohkan selama ini hanya rujukan kepada apa yang agama masing-masing hendak percayai dan selagi ia tidak mengikut lunas ajaran yang dibawa oleh Rasulullah S.A.W, ianya tidak bererti apa-apa.

Pembuat dan Pelaksana Dasar

Di sesebuah negara moden yang mengamalkan demokrasi, sesebuah parti yang menang majoriti boleh membentuk kerajaan. Parti berkenaan akan mengemudikan hala tuju negara berkenaan selama mandat yang diberi dalam pilihanraya hingga pilihanraya berikutnya.

Sesebuah parti politik merupakan pembuat dasar. Orang yang melaksanakan dasar yang dibuat oleh pemimpin politik merupakan pegawai kerajaan. Apa akan jadi jika pelaksana dasar ie pegawai kerajaan tidak kemas atau engkar dalam melaksanakan dasar yang dibuat oleh kerajaan?

Dalam Berita Harian hari ini, kerajaan mengumumkan pemberian kontrak dan urusannya akan selesai dalam masa 14 hari tidak berbulan-bulan seperti sebelum ini. Ketika Tun Abdullah mula-mula menjadi PM kita sudah dengar janji yang hampir serupa ini tetapi hakikatnya kontraktor tetap menderita dengan 'karenah birokrat'.

Di mana salahnya?

Jika kita ambil pengalaman jiran kita Singapura,Lee Kuan Yew membuktikan, wawasan beliau yang luarbiasa itu tidak akan tercapai jika tanpa bantuan 'brilliant goverment servant'. Dalam kata lain, tidak kira betapa hebat pun polisi, jika pelaksana dasar buat kerja separuh hati dan tidak cemerlang, dasar itu tidak akan ke mana. Ini sebab mengapa salah satu tugasan Lee Kuan Yew apabila beliau menjadi Perdana Menteri Singapura adalah mendisiplinkan pegawai kerajaan.

Di Malaysia ketika era Tun Mahathir yang mewarisi keusangan birokrasi pasca Inggeris telah dikemaskini oleh Tun sendiri sebelum beliau menlancarkan gagasan perkasa beliau iaitu Wawasan 2020. Kita masih ingat innovasi yang dibuat oleh Tan Sri Ahmad Sarji bersama Tun Mahathir dalam mendisiplinkan pegawai kerajaan dengan punch card dan berbagai lagi.

Dan masalah yang sama dihadapi oleh mana-mana pembuat dasar jika jentera kerajaan sebagai pelaksana dasar tidak memberi kerjasama yang sepatutnya. Apatah lagi sekarang ini dengan jentera kerajaan yang besar - 1 juta orang anggota - boleh membuat tuntutan politik yang berbagai dan tidak memahami dasar kerajaan serta menyokong parti lawan begitu hebat cabaran kepada parti pemerintah.

Segala-galanya akan ditanggung oleh kerajaan kerana rakyat akan menilai setiap lima tahun walaupun ada antara masalah wujud kerana kelemahan jentera kerajaan melaksanakan dasar. Jadi amat mustahak bagi mana-mana pemerintah mem'overhaul' jentera kerajaan ini dahulu sebelum membuat apa-apa tindakan yang lain.

Dinasti

Pemerintahan beraja terjadi apabila kuasa pemerintahan turun dari bapa ke anak. Jawatan itu akhirnya menjadi monopoli keluarga raja. Di negara yang mengamalkan demokrasi, kuasa terletak ditangan 'rakyat'. Namun ianya tidak semudah itu.

Demokrasi sepatutnya membenarkan orang yang berkebolehan memimpin tanpa mengira keturunannya. Namun demokrasi yang olirgarki boleh menyebabkan anak kepada pemerintah akan akhirnya menjadi pemerintah. Kita akui mereka boleh jika memang layak, tapiada yang hanya 'meminjam' nama besar bapa-bapa mereka sahaja.

Di Asia terutamanya yang sering dikaitkan dengan 'despotism' kecenderungan ini memang nyata. Jiran kita, Singapura walaupun mengamalkan demokrasi namun 'dinasti' Lee Kuan Yuew amat berpengaruh hingga anaknya menjadi Perdana Menteri ke tiga Singapura. Begitu juga Korea Utara, India dan berbagai lagi.

Akhirnya kelihatan keluarga besar tertentu yang membolot jawatan tertinggi sebuah negara. Lama-kelamaan, keluarga besar ini akan menjadi satu kelas tersendiri dalam mencatur politik negara mereka. Maka muncullah kumpulan elit yang berpaksikan keluarga tertentu dan disokong oleh golongan tertentu - walaupun dalam satu parti yang sama.

Dalam abad ke 21 ini,politik kepuakan(tribal politik) masih mendapat tempat di Asia. Di Malaysia, kita sudah bagaikan boleh meramal siapa bakal Perdana Menteri selepas era Datuk Seri Najib, yang kebetulan anak Perdana Menteri yang kedua.

Jadi anak-anak kepada bekas Perdana Menteri ini membentuk satu wadah perjuangan baru yang bermatlamat menaikkan puak mereka. Jika didalam empayar Rom, mereka ini golongan 'optimate' dan bukan 'homo novus'(orang baru). Ada cubaan dari luar untuk menganggu corak ini tetapi kecundang kerana dek asyik masyuk dengan populariti sendiri.

Dan penyokong hanya akan sokong jika calon berkenaan ada 'brand' tanpa memikirkan kualiti. Saya tidak kata ini salah atau betul cuma menceritakan trend politik yang mendatang. Cuma, politik makin menjadi boring dan predictable.

Kesetiaan.

Pada tahun 1993, ketika arus Anwar Ibrahim sedang melanda kuat politik UMNO apabila beliau menentang penyandang Timbalan Presiden ketika itu, Tun Ghaffar Baba, ada seorang penulis yang mapan menggunakan nama pena 'Lanang Sejagat' mengulas tentang peristiwa itu dalam Utusan Malaysia. Lanang Sejagat merupakan editor Utusan ketika itu( saya tidak perlu dedahkan siapa beliau yang sebenarnya).

Tun Ghappar menjadi 'mangsa' pertama dan terakhir undi bonus yang diperkenalkan. Menurut sistem ketika itu, sesiapa yang mendapat pencalonan dari bahagian akan memperolehi undi bonus sebanyak 10peratus. Anwar berjaya memperolehi hampir keseluruhan bahagian ketika itu dan Encik Ghappar (beliau menerima anugerah Tun selepas bersara dari politik - satu tradisi yang dipinjam dari budaya British) hanya mendapat 7 bahagian.

Ini bermakna, Encik Ghappar telah tewas sebelum pengundian yang sebenar dari bahagian bermula dan beliau melepaskan jawatan itu tanpa bertanding. Ulasan dari Lanang Sejagat sungguh menarik perhatian saya: "tiada brand 'loyalty' dalam politik".

Ini kerana Encik Ghappar merupakan orang yang membuka UMNO di Sabah dan umum memandang Sabah yang mempunyai bahagian terbesar merupakan kubu kuat beliau. Namun realiti politik tidak demikian apabila Anwar turun dengan jentera yang tersusun, kewangan yang kukuh(beliau Menteri Kewangan ketika itu) dan 'restu'(beliau menggunakan restu Tun Mahathir) dari Perdana Menteri.

Ini realiti politik dulu, kini dan selamanya. Memang dalam politik tidak ada 'brand loyalty' seperti yang dikatakan oleh Lanang Sejagat. Apabila Datuk Seri Anwar Ibrahim pula 'jatuh' dalam politik UMNOnya, ramai juga yang lari meninggalkannya. Begitu juga dengan Tun Dr. Mahathir apabila beliau menyerahkan kuasa: orang-orang kuatnya sendiri menghentam dasar beliau walaupun mereka bersama Tun memutuskan dasar itu.

Setiakawan atau setia-kan-wang merupakan slogan Ketua Pemuda UMNO sekarang iaitu Khairy Jamaludin. Tanpa kuasa dan tanpa sanction bapa mentua sebagai PM, masih setiakan orang-orang KJ?

Dan oleh menyedari hakikat ini, Voltaire pernah mengatakan: "Lord, protect me from my friends, I know how to take care of my enemies". Seperti biasa manusia akan bertindak mengikut kepentingan mereka dan tidak ada kawan dan musuh sejati dalam politik.

"Yet each man kills the thing he loves
by each let this to be heard,
some does with a bitter look,
some with a flattering word,
a coward does it with a kiss,
a brave man with a sword."

-Oscar Wilde dalam poem 'The Ballad of Reading Gaols'.

Awas, apa yang bidalan Melayu sifatkan : "sokong yang membawa rebah".

Calon

Calon BN di Bagan Pinang masih menjadi tandatanya. Adakah Isa Samad akan dicalonkan dikawasan berkenaan atau tidak masih tidak pasti. Walau apapun, BN perlu menang kali ini kerana sejak Pilihanraya 2008, RPK telah dimenangi oleh pembangkang sebanyak 7 berbalas 1.

UMNO bukan lagi parti yang boleh buat sebarang keputusan tanpa sensitif kepada kemahuan rakyat. Ini bukan lagi zaman 'letak tunggul pun menang' bagi UMNO. Ini zaman setiap ahli politik menjadi perhatian seluruh warga pengundi menilai setiap tindak tanduk mereka.

Ada kedengaran desas desus 'akar umbi' UMNO yang minta Tan Sri Isa dicalonkan semula. Ketua Pemuda dan Ketua Wanita Bahagian sangat kuat minta beliau dicalonkan. Bagaimana dengan silent majority keseluruhannya?

Masalah UMNO dewasa ini adalah, pertentangan antara kehendak bahagian yang inginkan calon mereka yang mungkin tak popular dengan pengundi dan kehendak parti yang ingin calon popular. Jika calon tidak disukai bahagian, mungkin berlaku masalah 'cas keting'.

Tan Sri Isa memberi masalah kepada UMNO jika dicalonkan. Di zaman pengundi menuntut supaya pemimpin yang bukan hanya bersih, malah kelihatan bersih, beliau merupakan calon yang memberi kesan buruk kepada UMNO. Lagipun, memilih calon lama juga membantutkan minat pemimpin muda untuk menyertai UMNO kerana tidak progresif dengan kepimpinan baru.

Saya kira sudah sampai masanya pemimpin dibahagian bekorban sedikit semangat 'group feeling' demi menyelamatkan maruah UMNO. Kita kena akui, sebagai parti yang uzur, UMNO tidak segagah dahulu dan perlu ada pengorbanan dari berbagai pihak.

Meminjam kata Brutus dalam play Shakespeare, "bukan kita tidak sayang Isa, tetapi kita lebih sayangkan UMNO". ("Not because I loved Caesar less, but I loved Rome more.)

Pengiktirafan

Menteri Penerangan, Datuk Rais Yatim menyarankan agar Peguam Negara mengkaji peruntukkan undang-undang bagi diambil tindakan kepada orang yang membeli gelaran datuk dan membeli ijazah.

Seperti biasa, setiap isu akan ada pro dan con. Ada yang menyokong dan ada yang membantah. Antara motif yang mendorong individu untuk membeli datuk dan ijazah adalah bagi menaikkan lagi mertabat mereka.

Penghargaan memang penting. Namun penghargaan mesti datang dari jasa-jasa yang dilakukan oleh seseorang supaya mereka dikenang. Kecenderungan individu untuk melonjakkan nama mereka dikalangan elit menjadi motivasi mereka hingga sanggup membeli ijazah dan gelaran. Dan orang yang memperolehinya tidak semestinya layak, tetapi berduit.

Saya tidak mahu komen banyak pasal gelaran anugerah istana kerana ini merupakan hak mutlak istana, tetapi membeli ijazah, master dan Ph.d merupakan fenomena yang meresahkan.

Dunia intelektual tidak sepatutnya menjadi manipulasi dunia korporat dan politik. Sesiapa yang memperolehi ijazah, master dan Ph.d yang genuine memang selayaknya mendapat penghargaan kerana mereka menuntu ilmu yang sebenar. Kepada mereka yang 'membeli' hanya untuk menjadikan tiket prestij untuk menjadi 'orang besar' dalam politik dan korporat memang agak keji.

Dalam dunia barat, ramai orang yang tidak cemerlang dalam dunia intelek; 'drop-out' Harvard seperti Bill Gates, Andrew Carnegie, Ford dan sebagainya tetap menjadi gergasi dunia korporat tanpa perlu membeli ijazah untuk meningkatkan 'self-esteem' mereka. Begitu juga ahli politik seperti Churchill yang tidak pernah memasuki kolej juga tidak perlu 'forge' sijil, degree, master dan Ph.d bagi membolehkan mereka menjadi negarawan.

Ini menampakkan sebahagian individu dalam masyarakat kita yang tidak mempunyai jatidiri jika mereka gagal menjadi lulusan menara gading. Kejayaan boleh dicapai tanpa menjadi graduate. Dan tokoh-tokoh yang berjaya tanpa menjadi graduate tidak pernah cuba mengubah curucullum vitae mereka jika memang mereka tidak graduate.

Mereka bangga menjadi self-made dan masyarakat juga mengkagumi selfmade.

Keghairahan membeli ijazah ini menyebabkan akan ramai cambahnya golongan 'pseudo-intellect' yang hanya tempel-tempelan dan tidak boleh menyumbangkan apa-apa pun dalam bidang intelek. Jika mereka menjawat jawatan dalam kerajaan dan politik, ini lebih merbahayakan kerana mereka tidak layak menduduki jawatan itu.

Inilah punca mengapa menipu dan membeli ijazah sepatutnya mejadi kesalahan. Saya menyokong gejala ini dibendung jika tidak begitu banyak menularnya sindrom 'bebalisme'.

Selamat Hari Raya

Tidak lama lagi umat Islam seluruh dunia akan menyambut Aidilfitri. Ramadhan telah meninggalkan kita. Jika pankang umur, tahun depan kita menyambut Ramadhan lagi.

Dikesempatan ini saya mengucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri kepada pembaca saya khasnya, dan seluruh umat Islam umumnya. Mohon dimaafkan salah dan silap saya selama ini zahir dan batin.

Intelek

Jika sesebuah negara ditadbir dan diuruskan oleh orang yang tidak mempunyai intelek yang tinggi, atau intelek tidak mencukupi, negara berkenaan akan menghadapi masalah.

Intelek dan intelligent tidak sinonim walaupun berkaitan. Ramai pelajar sekarang ini memiliki inteligent yang tinggi tetapi tidak semestinya intelektual.

Syed Husin Al-Attas pernah menulis dalam 'Intelektual Masyarakat Membangun' tentang sindrom di panggil 'bebalisme'. Bebalisme bukan bererti seseorang itu tidak cerdik atau bebal, malah sangat intelligent. Cuma mungkin mereka tidak intelektual.

Sesuatu yang membimbangkan saya sekarang ini adalah, politik dikuasai oleh orang-orang yang bebalisme. Kadang-kadang, iklim politik itu sendiri membunuh golongan intelktual dari boleh bersaing dalam arena politik.

Ada juga golongan ini tidak berminat sama sekali dengan politik yang tidak matang, kotor dan terlalu rakus. Mereka menjauhkan diri dari politik sama sekali, sedangkan suara dan pandangan mereka perlu didengari.

Jika makin ramai golongan intelek tidak meminati politik, makin ramai pula orang-orang kononnya 'streetfighter' dan ahli politik 'mula dari bawah' ini menguasai jawatan dalam politik.

Jika mereka ini terpilih, dan ramai jumlahnya, bayangkan kesannya kepada negara dengan polisi-polisi yang bakal dibuat oleh mereka. Ahli politik adalah penggubal undang-undang dan pembuat polisi.

Kita pernah lihat contohnya Proffessor Ungku Aziz memberi pandangan tentang sesuatu perkara, sebagai seorang intelektual, beliau akan dicemuh oleh ahli-ahli politik dengan jenteranya yang tersusun. Sudah tentu professor seperti Ungku Aziz tidak setanding propagandanya dengan ahli-ahli politik yang tidak intelektual ini.

Saya rasa masyarakat kita perlu memberi banyak ruang lagi kepada golongan intelek untuk memberi sumbangan dalam membangunkan negara. Dan golongan intelek tidak semestinya pensyarah-pensyarah universiti tetapi saya percaya ramai sahaja mereka ini dalam masyrakat, tidak diendahkan kerana mereka kononnya 'tidak praktikal'.

Semua juga bermula dengan idea. Imagination is more important than knowledge. Kata Einstein.

Menghina Negarawan.

MIC, sebenarnya seorang perwakilan sahaja, mencadangkan gambar Tun Dr. Mahathir dikalungkan dengan selipar. Perbuatan itu sangat melampau. Sebagai parti komponen BN, amat biadap jika mencadangkan perkara sedemikian terhadap Negarawan Ulung Malaysia yang pernah memimpin BN selama 22 tahun.

Ramai yang tahu puncanya bermula apabila Tun M memberi pandanga ihklas Datuk Seri Samy Vellu agar berundur dalam usaha meremajakan BN. Datuk Seri Samy minta Tun M jangan campur urusan MIC.

Cadangan perwakilan dari Ampang itu mendapat cemuhan Datuk Seri Samy dan kononnya akan diambil tindakan. Ramai juga menganggap ini cuma drama Tamil berlatarbelakangkan politik Malaysia.

Ramai yang marah dengan tindakan MIC. Penyokong UMNO juga ada yang mencadangkan supaya MIC diambil tindakan dan dilekuarkan dari BN.

Saya masih ingat ketika Tun Abdullah mula menjadi PM, ramai juga pembesar UMNO menghina Tun Dr Mahathir. Jika itu adalah cara terbaik, maka UMNO juga kena keluar dari BN atau BN mengamalkan double standard?

Saya tidak kata tindakan MIC betul. Siapa-siapa yang mengkritik Tun sebagai orang yang membawa Malaysia ke taraf ini memang tidak patut. Seperti kes Kartika, mengapa ada yang dirotan dan ada yang tidak.

Jika nak adil, UMNO juga perlu diambil tindakan, setidak-tidaknya pada individu yang kuat menghentam Tun.

Benar saya makin tidak faham dengan politik 'yes man'.

Al-Imam

Posting ini berkaitan khusus dengan konsep kepimpinan atau pemerintahan Islam. Selepas baginda S.A.W wafat, baginda tidak menunjukkan kepada siapa kepimpinan umat Islam selepas kewafatan baginda secara tuntas. Melalui tingkahlaku, baginda mengamanahkan Saidina Abu Bakar Al-Siddiq r.a menjadi imam ketika beliau sakit.

Selepas baginda wafat, Abu Bakar r.a menjadi khalifah dan bukan tanpa saingan. Puak Ansar juga bermesyuarat untuk melantik pemimpin dikalangan mereka sehingga mereka diingatkan "hendaklah pemimpin terdiri dari bangsa Quraish'. Maka terlantiklah Abu Bakar sebagai 'khalifah' yang bermaksud 'penerus'.

Ini bererti Rasulullah tidak menerangkan bagaimana pemerintahan umat Islam perlu dilaksanakan secara tuntas. Melalui hadis baginda dan ijtihad dan ijmak umat Islam ketika itu, maka wujudlah khalifah yang bererti 'penerus'.

Khalifah atau 'penerus' ini tidak mempunyai sifat-sifat kenabian. Mereka cuma sahabat yang memahami pemikiran rasulullah dan akan bertindak berdasarkan sunnah baginda. Ini menerangkan mengapa dalam pemerintahan Abu Bakar r.a yang singkat, beliau tidak membuat sebarang ijtihad terhadap polisi Rasulullah S.A.W sebelum baginda wafat.

Abu Bakar Al-Siddiq merupakan 'penerus' dalam ertikata sebenar. Selepas Abu Bakar r.a meninggal dunia, oleh kerana umat Islam banyak masalah selepas wafat Rasulullah, beliau membuat keputusan melantik orang yang dikira paling layak ketika itu iaitu Omar Al-Khattab.

Omar r.a pula merupakan 'khalifah' kepada khalifah Rasulullah S.A.W atau 'penerus' kepada 'penerus' Rasulullah. Ketika itu, hampir keseluruhan Semenanjung Arab sudah memeluk Islam. Oleh kerana khalifah ketika itu merupakan 'Amirul Mukminin', maka kuasa pemerintahannya terhad. Omar r.a banyak berkompromi dengan gabenor-gabenor dan panglima-panglima perang yang sibuk meluaskan empayar Islam.

Kebanyakkan keputusan setempat menggunakan budi bicara gabenor dan panglima perang dikawasan masing-masing dan khalifah akan dimaklumkan sahaja. Dengan kata lain, amat kurang pengaruh khalifah ketika itu terhadap empayar Islam diluar Mekah dan Madinah.

Selepas Omar r.a meninggal dunia, Uthman bin Affan terpilih oleh syura untuk menjadi khalifah. Omar tidak menunjukkan penggantinya kerana beliau minta umat Islam berijtihad memilih khalifah seterusnya tanpa dipengaruhi oleh beliau.

Selama Omar r.a menjadi khalifah, Islam telah meluas dengan penaklukan yang meluas. Beberapa tempat seperti Mesir dan Parsi menjadi jajahan Islam. Ini memerlukan sistem politik yang berlainan dengan cara Abu Bakar r.a dan Omar r.a. Di sini bermula tindakan Uthman r.a yang melantik kebanyakkan gabenor dari suku Ummayah iaitu suku Uthman sendiri.

Sejarahwan ada menyifatkan ini sebagai nepotisme tetapi kita tidak boleh menyalahkan Uthman. Realiti politik ketika itu memaksa beliau memilih gabenor dari kalangan orang yang beliau percayai. Dengan kata lain, Uthman cuba memperolehi sedikit pengaruh pemerintahan dijajahan Islam dan mengurangkan autonomi gabenor. Beliau menuntut sedikit kuasa 'sekular' jika boleh kita sifatkan demikian.

Seperti yang kita tahu, polisi Uthman itu memakan diri beliau sendiri dan akhirnya beliau terbunuh. Muncul pula Ali r.a sebagai khalifah seterusnya. Kali ini, konsep khalifah sebagai penerus kepada penerus tidak berlaku lagi. Ini kerana realiti politik Islam ketika itu sudah berubah.

Amirul Mukmikin bukan hanya perlu ketua kepada orang Mekah dan Madinah atau Muhajirin dan Ansar sahaja yang sudah menjadi minoriti tetapi menjadi ketua kepada seluruh umat Islam samada berbangsa Quraish, suku-suku Badawi, dan suku-suku Arab yang ada yang merupakan raja bagi kaumnya sebelum kedatangan Islam.

Menyedari hakikat perubahan dari hanya menguruskan awalin Islam seperti Muhajirin dan Ansar kepada menguruskan empayar Islam maka Ali menolak untuk menjadi khalifah jika beliau tidak dapat menggunakan ijtihadnya.

Ali berbeza dengan Uthman, menuntut bukan hanya kuasa 'sekular' seseorang khalifah tetapi juga menuntut kuasa keagamaan. Beliau mencuba seperti baginda S.A.W untuk menjadi pemimpin dan imam sekaligus kepada umat Islam. Malangnya, beliau tidak mempunyai sifat kenabian kerana rasulullah S.A.W merupakan nabi terakhir. Umat Islam yang dipimpinnya juga ketika itu bukan orang seperti Muhajirin dan Ansar tetapi ramai yang baru memeluk Islam.

Saidina Ali menghadapi tentangan dari sahabat Rasulullah seperti Zubair dan Talhah malah balu Rasulullah seperti Aisyah. Beliau juga mendapat tentangan dari Muawiyah dan akhirnya pengikutnya sendiri, golongan Khawarij yang akhirnya membunuh beliau. Terbunuhnya Saidina Ali r.a bererti konsep khalifah sebagai Al-Imam juga berakhir.

Jadi konsep Al-Imam yang hendak diterapkan oleh Saidina Ali r.a diteruskan oleh golongan syiah. Seperti pernah saya tulis, syiah mempunyai banyak mazhab dan bukan semua extreme dan bertentangan dengan akidah. Secara umum, syiah cuma percaya keluarga ahlul bait sepatutnya menguasai politik Islam dan percaya kepada konsep Al-Imam iaitu pemimpin kemasyarakatan merupakan 'spiritual leader' sekaligus.

Sejarah membuktikan akhirnya konsep awal khalifah sebagai 'penerus' hilang makna dan fungsinya. Apabila Muawiyah bin Abu Suffian menjadi khalifah, jawatan itu sudah menjadi warisan keluarga Ummayah dan seperti pemerintahan beraja. Cuma Omar bin Abdul Aziz sahaja dari khalifah Ummayah yang cuba menerapkan konsep Al-Imam iaitu kesyumulan seorang ketua - baik dari segi politik mahupun keagamaan.

Rasulullah menunjukkan bahawa Islam progresif dan tidak perlu wujud pemerintahan Islam yang kononnya 'macam ini' dan 'macam itu'. Asalkan tidak menyalahi akidah dan syarak, corak pemerintahan Islam tertakluk kepada keadaan zaman dan keadaan setempat sesuatu bangsa itu - tidak semestinya meniru Islam/Arab atau Islam/Parsi(seperti kepercayaan sesetengah orang terhadap republik Islam).

Kamikaze

Kamikaze, seperti mafia, adalah istilah yang sering disalahtafsirkan. Ramai yang menganggap kamikaze bererti 'suicide' atau membunuh diri. Dalam istilah samurai, membunuh diri adalah hara-kiri atau seppuku dan keduanya mempunyai makna yang berlainan.

Hara-kiri membunuh diri untuk mengelak dari ditangkap oleh musuh, manakala seppuku pula upacara ritual bunuh diri jika seseorang samurai diarah oleh daimyonya.

Kamikaze adalah bermaksud 'angin rahmat' atau divine wind. Saya kurang pasti ketika era mana, mungkin antara 'Onin War' ke 'Sengoku Jidai', Kublai Khan telah menghantar dua ekspedisi ke Jepun untuk menakluk Jepun.

Ekspedisi yang pertama dipatahkan oleh samurai Jepun. Hasil pertembungan itu mengajar Jepun bertempur dengan unit infatri, calvary dan pemanah. Sebelum ini, samurai bertempur dengan kemahiran individu atau 'single combat'.

Kublai Khan menghantar lagi sekali armadanya bagi menakluk Jepun. Kali ini, tanpa perlu berperang, Jepun telah diselamatkan oleh ribut taufan yang memukul habis armada Kublai Khan. Selepas itu, Kublai Khan, tidak menyerang Jepun lagi. Angin itulah yang dinamakan 'kamikaze' atau divine wind.

Ketika Perang Dunia Kedua, Jepun lagi sekali cuba meminjam 'divinity' kamikaze untuk menyelamatkan Jepun. Kali ini, mereka menghantar pilot yang menawarkan diri untuk membunuh diri melanggar kapal perang Amerika dalam Perang Dunia Kedua. Mereka menamakannya 'Kamikaze' sebagai nama yang diharapkan dapat membawa tuah tetapi malangnya, kamikaze kali ini tidak begitu 'divine'.

Oleh kerana squad membunuh diri ini dinamakan kamikaze, maka ramai yang menganggap kamikaze sinonim dengan membunuh diri.

Kamikaze dipinjam dari peristiwa Jepun berperang dengan armada dan tentera Monggol.

Dibangkulsampahkan.

Dalam tahun 1989, ketika DBP memacu kebudayaan, kesusasteraan dan isu-isu semasa dengan makalah seperti Dewan Sastera, Dewan Masyarakat dan berbagai dewan-dewan lagi, saya tertarik dengan satu istilah yang dipopularkan(tetapi tidak kekal) iaitu : 'dibakulsampahkan'.

'Dibakulsampahkan' bermaksud rejection. Penolakkan oleh sesuatu atau seseorang terhadap karya-karya secara khasnya dan apa saja secara umumnya. Ketika itu, ada isu bahawa medan sastera seperti cerpen hanya menerbitan karya-karya penulis establish seperti A.Samad Said, Jihaty Abadi dan berbagai.

Banyak karya-karya yang 'dibakulsampahkan' oleh editor jika penulis yang tidak 'berjenama' menghantar karya mereka. Ini kerana lantaran mereka yang tiada track record atau dikenali, atau editor malas membaca kerana nama mereka tidak mapan maka karya mereka terus 'dibakulsampahkan'.

Menarik isu dibakulsampahkan ini.

Ketika George Lucas hendak menerbitkan Star Wars, ramai production house menolak skripnya. Star Wars dianggap cereka yang mengarut dan tidak boleh diterima masyarakat. Cerita yang terlalu fantasi dan 'keangkasaan'.

Lucas tidak pernah kecewa walaupun karyanya dibakulsampahkan. Beliau mencuba dan mencuba tetapi masih ditolak oleh hampir keseluruhan production house. Akhirnya, beliau terpaksa menjual hak merchandise untuk membiayai pembikinan Star Wars. Apabila dilancarkan, Star Wars telah menjadi sebuah filem yang sangat berjaya malah telah mencipta cultnya dalam dunia perfileman.

Kita tidak tahu mungkin 'masterpiece' apa yang kita bakulsampahkan jika kita editor.

Kisah 'dibakusampahkan' juga berlaku dalam business. Kisah askar pencen yang cuba menjual recepi menggoreng ayam juga satu legenda. Askar pencen itu telah menemui dari seorang pelabur ke seorang pelabur untuk membiayai resepinya tetapi tiada yang mahu.

Ketika beliau berumur 70an akhirnya ada seseorang yang berani dan munculnya Kentucky Friend Chicken(KFC) sebagai syarikat makanan segera yang berjaya. Jika pelabur mula-mula berani, mungkin mereka boleh membuat duit dengannya.

Sebenarnya banyak kisah rejection merupakan permata-permata yang berharga. Ada yang berjaya dan ada yang terus hilang tanpa dikesan. Kepada sesiapa yang pernah direject oleh apa dan siapapun ingatlah, kadang-kadang bukan kita tidak berharga, mungkin penilai tidak tahu menghargai.

Perpatah Melayu berkata: "Hanya jauhari yang mengenal maknikam."

Aku

Hari ini saya teringatkan Chairil Anwar, penyair Angkatan 45. Peristiwa-peristiwa yang berkembang dalam hidup saya membuatkan saya teringatkan sajak 'Aku' beliau.


Aku

Bila sampai waktu,
ku tahu tak seorang kan merayu,
tidak juga kau,
tidak perlu sedu sedan ini,

Aku ini binatang jalang,
dari kumpulannya terbuang,
biar peluru menembus kulitku,
aku akan tetap meradang menerjang,
luka dan bisa kubawa berlari,

Berlari,
hingga hilang pedih dan peri,
dan aku akan lebih tidak peduli.

Aku mahu hidup seribu tahun lagi.

Chairil Anwar


Malangnya, beliau meninggal dunia ketika berusia 28 tahun. Manusia sentiasa bersendirian.

Semuanya Bermula Dengan Salina.

Saya mula membaca sastera serius ketika saya di Tingkatan Satu. Saya, seperti kebanyakkan pelajar sezaman kurang mahir berbahasa Inggeris. Mungkin pelajar sekolah Victoria Institution, St. John dan berbagai sekolah aliran Inggeris boleh menguasai Inggeris lebih baik dari kami.

Salina karya Datuk A.Samad Said merupakan karya serius yang pertama saya baca. Sebelum ini saya ada membaca AHAD, Tenggelamnya Kapal van Der Vick tetapi yang menjebakkan saya ke karya yang bertaraf 'antarabangsa' adalah Salina.

Selepas itu saya menjadi ketagih karya-karya beliau. Saya mula membaca Sungai Mengalir Lesu, Langit Petang, Adik Datang, Daerah Zeni dan Hujan Pagi. Saya mula berjangkit ke karya Shahnon Ahmad seperti Ranjau Sepanjang Jalan, Srenggege, Sutan Baginda, Al-Syiqaq dan Tunggul-tunggul Gerigis.

Kemudian saya membaca semua karya-karya Sasterawan Negara seperti Rimba Harapan, Anak Titiwangsa dan Saudagar Besar Dari Kuala Lumpur karya Keris Mas, karya-karya Arena Wati seperti Sandera, Lingkaran dan tiga triloginya: Bunga Dari Kuburan, Kuntum Tulip Biru dan Sakura Mengorak Kelopak.

Memang kemudiannya saya berjangkit ke karya-karya Pramoedya Ananta Toer, Mochtar Lubis, Budi Dharma dan Umar Khayyam dari Indonesia, tetapi kerancakkan dan kegagahan sastera Melayu/Malaysia ketika itu membanggakan saya. Lantas menjuruskan saya kepada pembaca karya serius.

Apabila saya boleh menguasai Bahasa Inggeris dengan baik, sudah tentu saya akan mengunyah karya-karaya Hemingway, Steinbeck, Kafka, Kawabata dan Mishima tetapi saya masih merindui sentuhan penulis Melayu/Malaysia yang mapan seperti Pak Arena, A.Samad Said dan sebagainya.

Saya menulis topik ini kerana saya menyedari betapa lusuhnya iklim sastera tempatan. Saya terbaca blog Dr. Musa Bakri yang menacabar sesiapa boleh menunjukkan mana kedai buku yang menjual novel Salah Asuhan dan Siti Nurbaya karya Marah Rosli.

Malah jika saya hendak membeli semula karya-karya Pramoedya, saya sudah tidak menemuinya di mana-mana kedai buku. Adakah ini kerana generasi kini tidak menghargai sastera lagi sebagai 'fine art'? Atau terlalu saintifik kah bangsa kita hingga langsung meninggalkan santapan jiwa dari penulis-penulis agung Melayu.

Bahkan, ketika di Barat masih mengkagumi William Faulkner, James Joyce, Anthony Burgess dan Saul Bellow, adakah masyarakat Malaysia mengabaikan seni dan seniman mereka sendiri. Tanpa khalayak, akan berkuburlah penulis dan para seniman.

Adakah sistem pendidikan yang kononnya mementingkan sains menyebabkan masyarakat merasakan sastera dan seni subjek yang tidak komersial.

Sebagai penutup posting kali ini, saya ingin meninggalkan kata-kata Tun Dr. Mahathir apabila mengulas tentang sastera Malaysia satu ketika dulu: "Para penulis kita juga boleh menulis dengan baik seperti Hemingway dan Pramoedya Ananta Toer jika mereka menulis kerana mutu dan mutu semata-mata bukan kerana commersialsm."

Pemikiran rasioanal seperti Tun juga menghargai 'fine art'. Terutama warisan bangsa kita.

August

Bulan Ogos akan meninggalkan kita. Bagi orang Malasyia, 31 Ogos merupakan tarikh keramat kerana ianya hari Malaysia dimerdekakan dari penjajah British.

Ogos merupakan bulan ke lapan dalam kalender yang telah di reform oleh Julius Caesar dan dipakai hingga ke hari ini. Sebagai diktator Rom, Julius Caesar telah menambah dua bulan dalam setahun dan mengurangkan bulan Februari kepada 28 hari, dan tahun lompat selama empat tahun ada hari ke 29.

Julius Caesar juga menambah hari ke 31 pada bulan kelahirannya, Julai. Apabila cucu saudaranya, Octavius Caesar menjadi maharaja Rom, beliau pula menambah hari ke 31 dalam bulan kelahirannya iaitu bulan Ogos untuk menyamai kemasyuran datuk saudaranya.

Ketika Octavius Caesar berumur 35 tahun dan senate menjadikannya Maharaja Rom, baginda dikenali dengan nama Augustus Caesar. Augustus atau 'August' bermakna 'the venerable' atau 'the majestic'.

Baginda juga menamakan bulan kelahirannya sebagai 'August' yang bererti 'the venerable' dan 'the majesctic'. Maka muncul bulan August dalam kalendar yang direform oleh Julius Caesar dan digunakan hingga ke hari ini.

Merdeka

Saya antara yang lahir selepas 1957. Ini bermakna, saya juga termasuk dalam golongan 'generation gap' yang diperkatakan oleh Tun Dr. Mahathir. Saya tidak merasa jerih payah bapa-bapa kemerdekaan kita memperjuangkan kemerdekaan dari penjajah British.

Namu saya sayangkan Malaysia. Di sini saya dilahirkan. Di sini saya dibesarkan. Jika apa-apa berlaku kepada tanahair tercinta ini iaitu Malaysia, saya tidak mempunyai tempat lain yang sedarah dan sedaging dengan saya. Hanya Malaysia tanahair saya dan tidak pernah terbetik untuk saya berhijrah ke mana-mana jika sesuatu menimpa Malaysia.

Malaysia adalah hak orang Melayu, orang Asli dan bumiputera. Janganlah kita malu-malu mengakuinya. Kaum yang mendatang tetap warganegara Malaysia dan mempunyai segala hak yang sama dengan penduduk asal - kecuali keistimewaan sebagai penduduk asal.

Kita bernasib baik kerana tentera-tentera dan polis-polis mengawal keselamatan penduduk negara yang kita punyai. Tidak seperti bapa-bapa kita, termasuk Leftenan Adnan, yang bermatian-matian memertahankan tanahair milik nenek moyang kita, tetapi mempertahankan kepentingan ekonomi orang British yang memiliki ladang-ladang dan estet-estet.

Apa pun hala tuju bangsa kita, Malaysia milik kita. Dan kita bangga dilahirkan merdeka dan mempunyai jiwa merdeka. Selamat hari Kemerdekaan yang ke 52.

Hidup Melayu! Hidup Melayu Hidup Melayu!

Renungan

Selepas wafat Rasulullah, umum mengetahui Abu Bakar Al Sidiq r.a menjadi Khalifah. Pada asalnya, khalifah bererti 'successor' atau 'penerus'. Selepas Rasulullah, tiada nabi lagi kerana baginda S.A.W merupakan nabi akhir zaman. Umat Islam tetap memerlukan pemimpin dan dikalangan sahabat rapat baginda terlantiknya Khalifah.

Cabaran utama Khalifah Abu Bakar adalah memerangi orang murtad, nabi palsu dan orang yang tidak mahu membayar zakat. Umar r.a merupakan penasihat Khalifah Abu Bakar. Umar sangat terkenal sebagai seorang yang tegas tiada tandingan. Pemikirannya juga sangat tajam.

Anehnya, dalam hal memerangi orang Islam yang enggan membayar zakat, Umar r.a menasihati Abu Bakar supaya berlembut sedikit dengan mereka kerana Islam masih baru. Umar r.a bimbang ramai lagi yang akan murtad jika terlalu keras dengan mereka.

Abu Bakar r.a yang dianggap lembut pula ironiknya sangat tegas dalam segala hal melibatkan polisi baginda S.A.W sebelum baginda wafat. Khalifah Abu Bakar sangat marah dengan cadangan Umar dan mengatakan tiada undang-undang yang diubah apatah lagi baginda S.A.W baru wafat.

Oleh kerana Khalifah Abu Bakar merupakan Amirul Mukminin, sudah tentu perintah beliau terpakai. Namun demikian, masih ada yang menarik dalam cerita ini.

Umar Al-Khattab terkenal tegas dan tajam pemikirannya. Dalam satu peristiwa melibatkan tawanan perang kafir Quraish samada perlu dibebaskan, minta tebusan atau dihukum bunuh sahaja, Umar memberi pandangan mereka perlu dihukum bunuh kerana jelas menentang Islam

Dalam soal ini, Rasulullah sebagai rasul mengambil keputusan membebaskan mereka yang membayar tebusan. Turun wahyu kemudiannya yang menegur baginda dan menyetujui pandangan Umar r.a. bahawasanya kafir tawanan perang yang memudaratkan Islam perlu di hukum bunuh.

Zakat memang salah satu dari rukun Islam. Kesanggupan Umar r.a memberi nasihat demikian kepada Khalifah menampakkan beliau seorang yang berpandangan jauh. Sebagai seorang yang tegas, Umar berani menggunakan ijtihadnya jika dari segi keseluruhannya menyelamatkan Islam. Andaikata jika masalah timbul dizaman beliau sebagai khalifah, saya percaya beliau akan melaksanakan nasihat itu jika sesuai dengan zamannya.

Apa yang hendak saya nyatakan di sini adalah berkaitan dengan masalah hukuman rotan yang dikenakan kepada Kartika. Memang arak minuman yang diharamkan dalam Al-Quran. Dalam Quran, tiada hukuman khusus yang ditetapkan untuk orang yang meminum arak. Hukuman sebat sebanyak 40 atau 80 kali merupakan konvesion ulama atau qadi yang dilantik oleh pihak penguasa ketika itu.

Saya tahu isu ini jadi debat hangat dikalangan blogger dan juga umat Islam di Malaysia. Dunia juga ternanti-nanti samada ia benar-benar dilakukan atau tidak. Dari satu segi, hukuman ini jika tetap dijalankan akan memberi imej yang tidak baik kepada Malaysia sebagai negara Islam yang maju. Kita juga tahu bagaimana 'electronic herd' akan menghukum negara yang mereka anggap'barbarian'.

Jika Umar r.a boleh menasihati Khalifah Abu Bakar supaya tidak memerangi orang yang tidak membayar zakat, sedangkan zakat merupakan rukun Islam, mengapa dizaman moden ini kita tidak boleh fikirkan sesuatu hukuman yang lebih civilised dalam soal minum arak.

Saya tidak menyokong peminum arak, jauh sekali menggalakkannya.

Namun hukuman yang tidak konsisten, tiada mantik dan tiada jurisprudence merupakan bukan undang-undang. Islam mementingkan keadilan. Begitu ramai peminum arak Islam dikhalayak ramai, mengapa Kartika menjadi kambing korban?

Apa yang hakim itu cuba buktikan? Adakah kita menjadi negeri atau negara lebih Islamnya dengan merotan seorang perempuan meminum arak. Dan mengapa hanya Kartika sedang ramai yang lain melakukan? Berlaku adilkah kita jika mengamalkan sikap pilih kasih sedang dalam Islam semua orang setaraf tanpa mengira raja, menteri atau orang besar.

Dan kita akan terkejut jika kita kaji, kebanyakkan hukuman dalam soal haram tiada peruntukkan dalam Quran. Quran mengatakan haram kecuali kepada beberapa perkara yang disediakan hukuman seperti zina yang jelas dinyatakan perlu direjam dengan batu dan dirotan.

Sebahgian besar hukuman hanya dijatuhkan dengan berdasarkan budi bicara qadi atau wakil pemerintah ketika zaman silam. Dan budi bicara ini sangat merbahaya kerana tidak berpandukan logik, common sense, rules of law dan common law.

Kita ambil lagi contoh, ketika zaman Umar r.a, seseorang tertangkap kerana didapati mencuri. Umar r.a menyiasat kejadian itu dan tidak terus secara automatik memotong tangan orang berkenaan kerana dia mencuri disebabkan oleh gaji yang terlalu kecil diberikan oleh majikannya. Jika hakim itu tidak sebijaksana Umar, mungkin ramai orang Islam yang kudung tangannya.

Janganlah ulama kita cuba menjadi seperti Spanish Inquisitor ketika zaman gelap di Eropah. Dengan hanya menuduh seseorang itu pengamal sihir, dengan tiada sistem perundangan yang kemas dan terlalu banyak kuasa budi bicara paderi, begitu ramai orang-orang Kristian yang tidak bersalah dibakar ketika melakukan 'witchhunt'.

Islam bukan agama kejam. Disebalik segala hukuman dan tindakan, tolenransi merupakan kebijaksanaan dan oleh itu, Umar r.a termaktub sebagai Khalifah Islam yang paling dikagumi walaupun oleh Barat sendiri.

Islam itu adil dan adil itu Islam.

Siapakah Dia?

Dalam bulan puasa ini saya teringatkan seseorang. Dia bukan sanak saudara, bukan juga sahabat handai. Malah saya tidak tahu pun namanya. Sesekali terjumpa, tetapi dia menjadi sesuatu yang saya sering terfikir dalam benak saya.

Lebih kurang sepuluh tahun yang lalu, atau mungkin dalam tahun 1997 saya bekerja di Ampang Point. Lebih tepat lagi pejabat saya di Jalan Memanda, tingkat 3 dibawahnya BSN yang masih wujud hingga sekarang.

Pernah sekali saya mempunyai urusan di BSN. Ketika beratur, dihadapan saya ada seorang lelaki tua Melayu, kulit hitam,rambut keputihan dengan uban dan pakaian yang tidak terurus. Dia hanya berselipar Jepun. Sekali pandang, kita akan tahu dia seorang yang susah dan miskin.

Dia membawa buku Giro dan ingin mengeluarkan duit. Cashier menerangkan kepada beliau, simpanannya hanya ada RM 150, melebihi jumlah yang dia ingin keluarkan. Saya mendengar dia bertanya berapa maksimum dia boleh keluar. Jelas dia memang tidak memahami banyak perkara.

Entah mengapa peristiwa itu menyentuh nurani saya. Saya rasa simpati dengan nasibnya. Dia kelihatan sangat menghibakan. Selepas itu juga saya sering terbayang wajahnya yang hampa kerana tidak dapat mengeluarkan jumlah yang banyak. Ketika berurusan ada ketika dia terbatuk-batuk dan tergigil.

Saya mengesyaki dia hidup sebatang kara dan mungkin wang itu bantuan Jabatan Kebajikan Masyarakat. Ini kerana saya sering ternampak dari kejauhan beliau akan mengeluarkan wang setiap bulan di bank yang sama.

Sesekali sebelum tahun 2000 saya masih akan ternampak dia bergelandangan di sekitar Ampang Point. Seringnya dia hanya berseorangan. Tidak berteman. Dia berjalan dengan hanya menyeret kakinya yang berselipar Jepun. Kadang-kadang terbatuk-batuk dan tergigil. Bajunya sangat kumal dan nampak dia kurang sihat.

Bila terlihat beliau berjalan-jalan tanpa arah saya akan teringatkan dia kemudiannya untuk jangka masa yang agak lama. Akan terbayang kisah hidupnya yang jelas lara walau tanpa diberitahu.

Selepas saya tidak bekerja lagi di Ampang Point, lebih tepat lagi selepas tahun 2000 saya sudah tidak terlihat lagi kelibat dia. Saya masih sering ke Ampang Point, malah agak kerap. Dia masih saya tidak pernah ketemui. Saya sendiri sudah lupa akan kewujudan dia. Ada juga terfikir mungkin dia sudah meninggal dunia.

Dalam tahun ini, lebih kurang 4 bulan lepas, di restoren Pelita Ampang Point saya ternampak semula kelibatnya. Dia seperti dulu lagi, kurus, pakaian tidak terurus, rambut sudah makin banyak keputihan dan terbatuk-batuk. Cuma dia nampak lebih tua dari dulu(sudah hampir 12 tahun).

Saya agak sedikit gembira. Dia masih hidup. Dia sedang membeli makanan di Pelita untuk dibungkus. Mungkin hanya membeli air saya kurang pasti. Saya masih dapat merasakan nasibnya tidak berubah. Atau mungkin lebih sukar.

Teringatkan dia dan nasib malangnya, saya mempunyai dua kesedaran. Selama 12 tahun dari mula saya bertemu dengannya di BSN saya secara peribadi mengalami berbagai nasib. Ada yang mengembirakan. Ada yang menyedihkan. Ada yang terasa sangat perit hidup ini.

Walau apapun nasib saya selama ini, masih ada yang malang, malah jauh lebih malang dari saya sendiri(jika ketika saya dilanda kesusahan). Dan saya berasa bersyukur atas nikmat Allah kurniakan ke atas saya.

Kedua, saya amat kesal kerana langsung tidak cuba membantu dia ketika saya secara kebetulan bertemu dengannya. Sepatutnya, sebagai sesama Islam saya perlu menghulur bantuan setakat yang saya mampu.

Dia bukan seperti sindiket peminta sedekah yang sering berkeliaran. Malah dia tidak pernah cuba meminta sedekah pun. Dia kes kesusahan yang genuine. Dan saya amat tahu dan faham dia susah. Mengapa saya tidak terdorong untuk menghulurkan bantuan?

Dia cuma salah seorang dari beribu-ribu orang susah, merana, sengsara dan tidak dipedulikan oleh kehiruk-pikukan kota raya. Dan saya menjadi salah seorang yang tidak mempunyai masa untuk membantunya. Tenggelam dalam masalah sendiri. Walaupun saya sudah cukup sensitif untuk merasakan kesengsaraannya.

Amat memalukan.

Trading Places Bahagian 2

Saya pernah menulis dibawah tajuk 'Trading Places' dahulu. 'Trading Places' dahulu adalah pertukaran peranan antara pembangkang dan kerajaan seperti di Kedah, Pulau Pinang, Selangor dan Perak(ketika itu) yang mana kedua-dua pihak masih kekok dengan peranan baru masing-masing.

Pada posting ini, saya masih berminat dalam hal 'pertukaran tempat'. Pada dekad ini, nampak sangat penyokong lagi matang dari pemimpin. Jika dahulu, penyokong mengharapkan kematangan pemimpin untuk memimpin mereka, tetapi kini sudah bertukar. Sesetengah tindakan, penyokong jauh lebih matang dari pemimpin.

Sementara pemimpin bergelut dengan ego dan fahaman yang sempit, penyokong pula ramai yang lebih rasioanal dan boleh berbincang.

Saya merujuk kepada isu EXCO Kerajaan negeri Kedah iaitu saudara Mohd Radzhi Salleh. Beliau mengumumkan keluar dari PKR kerana menyifatkan parti berkenaan sudah lari dari matlamat perjuangan asalnya.

Ramai penyokong PKR melabelkan beliau sebagai 'boleh dibeli' atau 'sudah dibeli'. Rakan seperjuangan beliau, YB Zulkifli Nordin pula dengan tenang menulis dalam blognya supaya jangan lekas menghukum keputusan rakannya. Walaupun YB Zulkifli masih dalam PKR, beliau faham masalah YB Mohd Radhzi adalah kerana prinsip.

Kedua-dua mereka - YB Radhzi dan YB Zulkifli - merupakan 'rare commodity'. Dalam dunia orang mementingkan pangkat dan darjat, masih ada Melayu - tanpa mengira parti - yang memikirkan kepentingan Melayu lebih dari kepentingan peribadi.

YB Radzhi sangat bimbang melihat perpecahan Melayu sejak keputusan pilihanraya Mac 2008. Beliau antara EXCO yang tidak senang hati melihat sikap biadap wakil tunggal DAP yang memprotes penutupan kandang babi di Kedah. Jelas, walau PKR merupakan parti multi-race, tetapi semangat Melayu sesetengah mereka sangat kuat, malah lebih kuat dari pemimpin mereka Datuk Seri Anwar Ibrahim yang sanggup berbuat apa saja untuk mendapat kuasa.

Menurut YB Zulkifli Nordin lagi, mereka berdua mempunyai cita-cita untuk melihat perpaduan Melayu yang mana mereka mahu pemimpin Melayu seperti Nik Aziz, Datuk Seri Anwar dan Pak Lah(ketika itu) boleh berbincang demi kepentingan Melayu.

Malang bagi kita, kedua mereka hanya pengikut dan bukan pemimpin tertinggi parti masing-masing. Saya namakan posting ini 'Trading Places' kerana bandingkan pemikiran mereka dengan pemikiran pemimpin mereka.

Datuk Seri Anwar memang jelas tidak mahu berkompromi dengan sesiapa pun jika hasrat beliau untuk menjadi PM tidak dapat dicapai. Bagi beliau, semuanya -kepentingan Melayu, keadilan,rakyat miskin, ABIM bahkan perjuangan Islam- hanya alat bagi beliau untuk mendapat kuasa. KUASA dan hanya KUASA mengisi makna kewujudan beliau.

'Tok Guru' Nik Aziz juga demikian. Ketika cakap-cakap bawahan beliau minta ada perundingan dengan UMNO, beliau menolak sama sekali. Beliau pemimpin Islam yang menolak berbincang dengan saudara seIslam dan sebangsa. Malah DAP lebih Islam dari kaca mata beliau. Beliau sanggup 'cross the Rubicon' dengan UMNO.

Kita amat berharap, kematangan yang dimiliki oleh Nasharudin Mat Isa, Zulkifli Nordin dan Mohd Radzhi Salleh itu ada pada pemimpin Melayu seperti Anwar Ibrahim dan Nik Aziz. Namun, harap hanya tinggal harap kerana pengikut jauh lebih matang dari pemimpin.

Ini realiti politik masa ini.

"An army of lions, led by a stag, would never be an army of lions."
-Napoleon Bonaparte.

Cult

Ketika sedang sibuk menunggu berbuka puasa, saya membaca buku "World Famous Dictators' nukilan Ian Schott. Buku ini amat ringan bagi standard saya, malah terdapat beberapa fakta yang bias dan meragukan. Walaubagaimanapun, ia agak menghiburkan.

Apabila terbaca tentang Hitler, saya teringat kegilaan beberapa pemimpin, di Asia terutamanya, mencipta cult mereka. Saya dapati, pemimpin yang mementingkan kejayaan berdasarkan 'result oriented' tidak mementingkan cult mereka. Mereka mempimpin dengan wawasan dan membawa pengikut mereka menuju ke wawasan mereka.

Hitler merupakan seorang pemimpin German yang muncul ketika German baru tewas dalam Perang Dunia Pertama dan German dimalukan dengan 'Perjanjian Versailles'. Ramai rakyat German marah dan putus harapan dengan 'Perjanjian Versailles' yang terlalu menekan.

Di saat manusia terlalu kecewa dan putus harapan, jika muncul pemimpin seperti Hitler, yang mana menyentuh nurani dan batin jiwa bangsa yang tewas ini, beliau diterima tanpa bantahan. Beliau dianggap saviour atau penyelamat. Hitler pula bijak memainkan psikologi massa dan logik serta fikiran waras diketepikan.

Hitler memang seorang genius politik tetapi kemusnahan yang dibawa oleh beliau kepada rakyat German amat menakutkan. Malangnya, dari bermula sejarah NAZI yang mana Hitler mencipta cultnya sebagai penyelamat German hingga beliau membunuh diri disaat German hampir tewas, tiada siapa yang berani membantah keputusan gila Hitler. Ini semua kerana cult yang beliau cipta bahwa beliau adalah penyelamat German yang dihantar oleh sesuatu yang 'divine'.

Di Malaysia ini ada ramai juga pemimpin yang suka mencipta cult mereka. Mereka suka dipuja-puja dan dianggap sentiasa betul dan mendapat pertolongan 'ghaib' atau 'divine'.

Bila kita berhadapan dengan cult seseorang personaliti, kita akan lupa kita berurusan dengan manusia biasa yang cenderung membuat kesilapan. Datuk Seri Anwar Ibrahim, sebagai hero pemimpin pergerakan pelajar mendapat 'cult'nya sebagai wira baru dunia Islam dan pembela rakyat miskin.

Kita lupa hakikat beliau cuma pelajar Pengajian Melayu yang tidak cemerlang dalam akedemik dan hanya pandai bercakap. Sejak beliau memasuki kabinet, tidak ada apa-apa yang hebat beliau laksanakan kecuali teori-teori yang tidak berasas. Tetapi, kerana dek kepandaian beliau mencipta cult beliau sebagai pejuang Islam(moden), insan kamil lagi mutakamil, kebanyakkan penyokong lupa kelemahan beliau.

Beliau dipuja dan hampir tiada cacat celanya hingga beliau dipecat dari UMNO.

Pernah Malaysia sendiri mempunyai sebuah gerakan bertopengkan Islam dan mencipta cult mereka juga. Gerakan Al-Arqam yang memuja-muja Abu Ya iaitu Ashaari Muhamad sebagai kononnya mujadid abad ke 15. Gerakan ini mendapat sambutan dari golongan bawahan hingga peringkat elit atau 'the cream of society' seperti Professor dan golongan profesional. Malah, 'the cream' pun tidak dapat berfikir waras.

Kerajaan mengharamkan Al-Arqam kerana ajaran mereka mengamalkan 'Aurad Muhamadiyah' yang memang terang-terang bertentangan dengan akidah Islam. Namun, cult Ashaari Muhammad tetap pernah mewarnai kegiatan Islam di Malaysia.

Sekarang dalam PAS, cult Tok Guru Nik Aziz sangat kuat. Apabila beliau mengatakan seseorang itu tidak Islam, maka sebahagian besar pengikut beliau akan mengatakan hal yang sama. Sebahagian umat Islam yang terlalu menyanjung dan mendewa-dewakan individu ini juga akan mengenepikan fikiran waras kerana taksub dengan cult 'Tok Guru'.

Akhir sekali, saya teringat kata-kata Imam Maliki: "Dalam Islam, tiada siapa yang pendapatnya tidak boleh disangkal kecuali orang suci dalam makam itu."

Beliau merujuk kepada baginda S.A.W

Dan seperti kata Abu Bakar Al-Siddiq ketika umat Islam panik mendengar rasulullah wafat; "Jika kamu sembah Muhamad, Muhamad akan mati, tetapi jika kamu sembah Allah, Allah kekal buat selamanya."

Jelas Islam tidak mempunyai cult dan menentang pemimpin yang suka di dewa-dewakan.

Ramadhan.

Ramadhan datang lagi.Seperti tahun-tahu yang sudah, Ramadhan yang mulia telah tiba. Umat Islam seluruh dunia akan berubah sedikit rutinnya. Bangun bersahur dan berkumpul maghrib untuk berbuka puasa bersama-sama keluarga.

Pasar Ramadhan juga banyak dibuka. Begitu meriah pemandangan sebelum kedengaran azan maghrib menandakan tamat waktu berpuasa dan tiba waktu solat maghrib.

Malam akan penuh jemaah masjid untuk menunaikan solat tarawih. Semuanya akan berlangsung selama sebulan. Umat Islam akan berjuang menahan nafsu pada siang hari. Bukan hanya makan dan minum, malah berbagai-bagai nafsu.

Bulan ini bulan yang penting buat kurma, murtabak dan berbagai juadah. Makanan yang kurang mendapat sambutan tiba-tiba menjadi keutamaan. Bubur lambuk Kg Bharu merupakan kemestian di Malaysia.

Pada bulan yang mulia ini, kurangkan umpat mengumpat dan kata mengata. Tumpukan pada puasa dan ibadat. Jika malas sangat, tidur lebih baik dari bercakap.

Saya memohon maaf kepada semua rakan dan sahabat dan kenalan semperna bulan Ramadhan ini atas kesilapan saya sebagai manusia biasa. Dan saya juga mengucapkan selamat berpuasa kepada seluruh umat Islam di Malaysia khasnya dan didunia ini.

Puasa merupakan amalan para nabi sebelum Rasulullah S.A.W. Dan diwajipakan juga ke atas kita umat yang terkemudian.

Salam.

Cermin

Maharaja Jepun mempunyai 3 lambang kebesaran: cermin, permata dan pedang. Dalam ketiga-tiga lambang kebesaran ini, cermin yang paling dimuliakan. Mengapa cermin?

Jika kita lihat sejarah Jepun, mereka merupakan bangsa yang paling cepat adapt dan berinteraksi dengan peristiwa. Pada zaman dinasti Tang, Jepun meniru kebudayaan China kerana Dinasti Tang merupakan tamadun paling maju ketika itu.

Ketika 'mahaguru' Jepun iaitu China dianggap sebagai 'Orang Sakit Asia' selepas Perang Candu dan berbagai reformasi seperti 'Pemberontakan Taiping', 'Pemberontakan Boxer' dan 'Gerakan Menguatkan Diri', Jepun meninggalkan China dan mula berkiblat ke Barat.

Pada tahun 1800an, Comander Perry memasuki pelabuhan Jepun dengan kapal wapnya, dan selama 250 tahun Jepun dibawah Keshogunan Tokugawa memencilkan diri sedar mereka sudah jauh ketinggallan. Dengan jayanya, berlaku revolusi yang menumbangkan kuasa samurai dan shogun. Mereka mengembalikan kuasa Maharaja dan membuat reformasi di bawah pemerintahan 'Meiji'.

Jepun mengejar Barat selama 45 tahun sahaja sedangkan Barat mengambil masa selama 150 tahun mencipta peradaban mereka.

Selepas Perang Dunia Kedua, Jepun sebagai bangsa yang kalah dianggap tidak mampu bangkit lagi. Amerika menduduki Jepun dan memecah-mecah korporat Jepun supaya gagal bersaing. Sebaliknya, Jepun menjadi negara kedua pertumbuhan ekonomi paling pesat selepas Amerika sendiri, mengalahkan Great Britain dan Soviet sebagai pemenang.

Apakah rahsia Jepun? Jawapannya adalah cermin. Cermin yang dianggap alat kebesaran Maharaja Jepun yang paling suci, mengatasi pedang dan permata. Cermin adalah sikap dan peribadi Jepun sebagai bangsa yang selalu mengalami proses 'self-renewal'.

Kejayaan Jepun kerana cermin merupakan perlambangan betapa pragmatiknya mereka. Mereka tidak jumud dengan pengaruh agama(Shinto dan Buddha), tidak jumud dengan tatasusila feudal, walaupun Bushido - kod kepahlawanan samurai Jepun telah mendominasikan peribadi bangsa Jepun selama 1000 tahun dari era Kamakura hingga berakhirnya Keshogunan Tokugawa. Malah mereka akan membuang segala jenis kepercayaan untuk menjadi rasional dan saintifik.

Cermin adalah muhasabah diri. Tidak salah kalah dan gagal. Bila kita melihat kejujuran cermin dan kelemahan peribadi dan bangsa kita, kita perlu tahu apa yang perlu diubah. Jumud adalah kelemahan orang Melayu juga. Terlalu meyakini susila kita betul dan tidak perlu diubah. Terlalu meyakini ajaran 'Tok Guru' itu betul dan tidak perlu pemikiran mantik dan rasioanal.

Jika cermin sudah memantulkan imej kejujuran bangsa Melayu masih lemah dan bobrok, maka perlulah diubah sikap dan cara yang tepat. Melayu sudah sampai masa kena bersikap pragmatik seperti bangsa Jepun.

Cermin-cerminlah.