The Passing of Andy William.

Whenever I hear this: "Moon river wider than a mile, I'm crossing you in style, someday...", then of course I will remember Audrey Hepburn and Breakfast at Tiffany's. Automatically, Andy William's voice sings near my ears, so distinctively and I will remember every sweet scene in the movie, including grand finale with the cat and George Peppard. 

But, Andy will be remembered for Love Story, a song triggers enthusiasm to the generation of Ali Macgraw and Ryan O'Neil. The movie was Bobby - a Hindustan love story - of the west. A typical story about youngsters who madly in love with each other. The classic cliche of 'love conquers all'.

The lyric of  Season in the sun is almost 'a death poem' to Andy when it says: "Goodbye my friend, it's hard to die". Westlife remake the song, and the young might forgets Andy was a man who makes the song famous. 

Andy passed away on 25 of September 2012. He was 84. 

Renaissance Man and Exodus.

He believes he's destined to be PM

BUT

but look at his supporters who deserted him.

A weak PM with strong ally(read DAP) and tonnes of evident of his 'immorality", can we expect him to be a champion of rakyat? Let alone malays.

Homo Novus versus Renaissance Man

Semalam saya membuat posting tentang 'homo novus'. Homo novus atau new man merupakan orang yang boleh breakthrough sistem sosial dari golongan yang sudah establish tanpa mempunyai connection. Mereka naik kerana merit.

Sementara Renaissance Man pula merujuk kepada seorang yang serba boleh, versatile dan all rounder. Istilah ini diambil ketika zaman Renaissance yang melahirkan ramai artis yang mempunyai kebolehan yang lain. Leonardo da Vinci merupaka contoh tokoh renaissance.

Beliau bukan hanya sekadar seniman, namun juga seorang engineer, arkitek dan ahli matematik. Di Malaysia, Anwar Ibrahim pernah di nobatkan sebagai seorang Renaissance Man. Sudah tentu pada ketika itu beliau orang kedua paling berkuasa di Malaysia, 'the darling of Malaysian media'.

Kebetulan beliau menulis buku berjudul 'Asian Renaissance' untuk membuktikan beliau insan serba boleh dalam dunia intelek selain bijak berhujah, berpolitik dan berpidato. Beliau mampu dari quote hadis hingga quote pemikir Greek seperti Aristotles dan Plato. Malah beliau mengakui antara buku kegemarannya adalah buku garapan Octavio Paz: "In Light of India'.

Tidak seperti mentornya, Tun Dr Mahathir, penulisan Anwar bombastic dan sarat dengan bahasa bahasi yang tidak menggambarkan kejituan ideanya. Cuba bandingkan karya Anwar: 'Menangani Perubahan' dengan 'Dilema Melayu' Tun Dr Mahathir, pembaca akan faham apa yang saya maksudkan.

Ketika Anwar menjadi Menteri Kewangan, beliau telah dinobatkan oleh Margaret Thatcher sebagai seorang Menteri Kewangan paling bijak walaupun hanya berlatarbelakangkan Pengajian Melayu. Dan endorsement yang semacam ini dari PM Britain menguatkan cult Anwar dikalangan pengkagumnya.

Ketika krisis kewangan melanda Malaysia pada tahun 1997, sebagai Menteri Kewangan Anwar mengambil langkah yang menyusahkan rakyat: menaikkan BLR, memendekkan tempoh Non-Performance Loan(NPL) dan menggesa agar Malaysia menerima IMF.

Sementara Tun Mahathir selalu sangsi dengan kejujuran Barat, Anwar sedia melaksanakan apa sahaja pil yang di 'prescribe' kan oleh Barat. Ini beza antara Homo Novus dengan Renaissance Man. Tun Mahathir bertekad untuk menyelamatkan Malaysia dengan caranya dan menambat ringgit. Tun tidak takut walaupun dilabel barat sebagai 'heretic'.

Sejarah membuktikan tindakkan Tun Mahathir tepat. Sementara Anwar hanya mempunyai senjata 'simpati' - satu senjata yang ampuh untuk memenangi hati kebanyakkan orang Melayu.

Sekarang, dengan hanya bergaji seringgit sebagai Penasihat Kewangan Selangor, Anwar mampu mempunyai rumah bernilai 7 juta, mampu mempunyai bodyguard bagi mengawal keselamatan keluarganya, mampu memiliki bas mewah untuk kempen pilihanraya ala-ala Presiden Amerika, dan yang terbaru mampu menaiki jet peribadi.

Pemimpin yang memperjuangkan 'rakyat'

'Incorruptible'?

Homo Novus

Semalam, saya tertarik dengan tulisan Outsyed The Box di bawah posting: 'The Daddy-kasi Generation'. Sebenarnya beliau mengulas tulisan kolumnis  STAR: Dina Zaman,

Dina Zaman mengkritik generasi Malaysia yang bermewah dan 'show off'' bukan dari hasil titik peluh dan kerja kuat, tetapi harta benda warisan ibubapa mereka. Dan warisan itu juga bukan dari hasil kerja kuat ibubapa mereka, tapi hasil dari 'patronage' dan 'rent-seeker' mentality.

"IF in the past all roads led to Rome', kata Syed Akbar Ali, "in Malaysia, all the easy money leads back to the Gomen".

Bravo!

Ini antara realiti yang berlaku di Malaysia, dan masih berlaku. Kata Dina Zaman:

"If you do not have the right political connections(no use getting chummy with a state assembly man unless if he can really pull strings), corporate network and an illustrious family, you might as well chuck your dreams aside."

Homo Novus dalam bahasa latin secara harfiah bermakna: "orang baru". Pada permulaan Rom sebagai sebuah negara yang belum menjadi empayar, Rom mempunyai struktur 'kebangsawanan' dan aristokrat yang unik. Selepas membunuh raja terakhir mereka, Rom bukan lagi feudal seperti di zaman medieval.

Mereka adalah republik tetapi sarat dengan aristokrat yang membuat segala keputusan. Senat dan senator adalah nadi kepada politik Rom. Dan golongan yang menjadi senator adalah keturunan senator, dari 100 senator awal yang dipanggil 'patres' atau father kerana sememang mereka adalah bapa kepada anak-anak bangsawan Rom.

Keluarga-keluarga besar seperti Brutus,Cato, Cinna, Scipio, Julian dan sebagainya mendominasikan politik Rom. Kemudian, muncul Marius, orang biasa yang tiada connection politik, bukan dari nama keluarga besar, the outsider(di Rom, outsider bermakna bukan dari keluarga senator - Pompey dan Julius Caesar optimate atau bangsawan tetapi outsider).

Marius sebagai orang biasa telah mereformasikan sistem ketenteraan Rom. Dari hanya hastati, principe dan trirari; Marius telah menjadikan mereka sebagai cohort, unit penting dalam sesuatu legion. Marius berjaya menjadi consul sebanyak 7 kali, satu pencapaian yang tak mampu ditandingi walaupun golongan bangsawan Rom.

Marius adalah homo novus, atau 'new man'.

Di Malaysia, Tun Mahathir merupakan homo novus. Beliau memecahkan tradisi golongan aristokrat untuk menjadi PM. Beliau PM pertama belajar di universiti tempatan, bukan dari connection MCKK, anak seorang guru dan bukan bangsawan.

Saya akui, dalam sistem yang dibincangkan oleh Syed Akhbar Ali dan Dina Zaman, amat susah bagi homo novus untuk 'breakthrough'. Tapi saya percaya setiap Melayu perlu berubah menjadi homo novus.

Sebagai homo novus, mereka perlu membuang tabiat buruk nenek moyang mereka - suka dinaungi, suka disponsor, pak turut,taksub dengan tahyul dan dogma agama.

Homo novus perlu mempunyai ciri-ciri yang bertentangan dengan itu - berdikari, berfikiran rasional dan logik, cintakan ilmu, dan merdeka dalam berfikir.

Demokrasi: Agama Baru.

Secara umum, manusia moden menganggap demokrasi merupakan satu sistem yang sangat baik - suci dan murni. Ini kerana demokrasi didakwa sebagai sistem politik rakyat. Kerajaan rakyat, oleh rakyat untuk rakyat. Kata Lincoln. 

Dan sudah tentu sistem feudalisme merupakan musuh kepada demokrasi. Kita lupa, pendukung demokrasi sebelum Pax Americana adalah Rom. Di akhir-akhir zaman republikan Rom, kebobrokan demokrasi semakin terserlah hingga Rom sendiri menjadi empayar dengan adanya Maharaja di era Pax Romana.

Kemudian datanglah 'liberty', 'hak asasi', 'kebebasan bersuara', 'equality'. Saya sendiri sebenarnya sangat menghargai kebebasan saya. Malah masih menjadi ungkapan keramat bagi saya: "Libertas virorum fortium pectora acquit" atau "liberty stimulates spirit of a strong man".

Namun lagi sekali manusia melupakan sejarah. Demokrasi memang bagus namun bukan tanpa cacat cela. Selepas Revolusi Perancis yang memancung ratusan ribu rakyatnya untuk menggulingkan sistem feudal, Perancis di bawah 'Reign of Terror' jauh lebih kejam, menindas dan menzalimi rakyatnya. 

Dengan cogan 'Liberty, Equality dan Fratenity' kekecohan dan kebobrokan berada di mana-mana hingga muncul Napoleon dengan keupayaan tinggi ketenteraannya mampu mewujudkan keamanan dan kestabilan. Dan Napoleon memilih untuk menjadi Maharaja. Rakyat Perancis berasa lebih aman ketika itu jika dibanding dengan zaman revolusi.

Akhir-akhir ini kita melihat demokrasi di Malaysia dengan slogan 'kebebasan, hak asasi, persamaan' sudah mengambil bentuk yang makin menakutkan. Ia bukan hanya menakutkan pihak berkuasa tetapi menakutkan silent majoriti yang non partisan.

Beberapa puak sudah tanpa segan silu sanggup mencerca agama lain, sanggup menghina Raja-raja Melayu, lagu kebangsaaan dan bendera Malaysia. Semuanya atas nama demokrasi dan kebebasan bersuara.

Hari Kemerdekaan dipolitikkan dan dilihat sebagai sambutan pihak pemerintah. Hasutan dan tarbiah kepada anak-anak muda yang 'hanya bersemangat' tapi kosong otaknya berjaya membawa politik demokrasi Malaysia semakin menghampiri 'anarchy' dan 'chaos'.

Sementara pihak pemenrintah takut untuk melakukan sesuatu walapun sudah ada peruntukkan undang-undang kerana takut dilabel zalim. Mereka bimbang hilang undi golongan 'liberal'.

Namun demokrasi hanya sistem. Ia bukan agama. Ia tidak 'written in stone'. Dan ada pihak takut dituduh tidak demokratik kerana bimbang dengan pandangan 'orang luar'. Apa guna kemerdekaan?

Seperti ungkapan Tywin Lannister dalam Game of Thrones: "the lion doesn't cares the opinions of sheeps".

Kebiasaan dalam sejarah selepas demokrasi menjadi terlalu kucar kacir, kuasa akhirnya akan dipusatkan kepada sesuatu individu atau institusi yang kuat tanpa mendengar rungutan 'sheeps' dan 'monkeys' yang suka tunjung punggung, pijak gambar dan tukar bendera.

Indeed, I would love to have 10 elephants than 1000 rats.

Dilema Undi Cina.

Kepercayaan umum adalah undi kaum Cina tidak menyebelahi pembangkang. Trend ini boleh dilihat sejak PRU ke 12. Hingga kini, BN masih nampak gagal mengembalikan undi kaum Cina kepada mereka. 

DAP sudah semakin gah. Mereka sangat yakin bahawa mereka merupakan 'wakil kaum Cina' dalam politik Malaysia. Mereka yakin, label yang diberi kepada MCA - 'watchdog' - kepada MCA berkesan dan kaum Cina menyokong DAP kerana DAP bagaikan 'abang besar' dalam PR.

Untuk itu, kaum Cina sanggup mengenepikan sentimen 'was-was' terhadapap PAS dan boleh bekerjasama demi menjatuhkan kerajaan BN - dimana UMNO merupakan tunggaknya.

Dalam PR, semua parti percaya mereka mempunyai 'senjata sulit' untuk 'outwit' sekutu mereka. PAS yakin mereka hanya menggunakan DAP untuk ke Putrajaya dan menubuhkan kerajaan Islam versi PAS. DAP yakin mereka akan berjaya menipu PAS dan PKR setelah kerajaan BN ditumbangkan. PKR tidak kisah sangat soal siapa 'outwit' siapa kerana matlamat mereka hanya inginkan Anwar Ibrahim sebagai PM.

PKR parti yang tidak ada ideologi kecuali jika boleh diterima sebagai ideologi - menjadikan Anwar PM adalah ideologi PKR.

Selepas BERSIH 3.0, kita boleh lihat keyakinan kebanyakkan kaum Cina terhadap PR agak merosot. Sentimen ini makin dirasai terhadap PKR. Kaum Cina tidak yakin Anwar boleh memimpin Pakatan untuk menerajui Malaysia lebih baik dari Najib.

Kaum Cina adalah kaum peniaga. Mereka mengambil berat soal kestabilan ekonomi dan peluang perniagaan lebih dari segala. Hingga kini mereka tidak sukakan BN di bawah UMNO yang banyak memberi kelebihan kepada bumiputera. Namun mereka juga tidak yakin DAP sebagai 'UMNO PR' mampu mewujudkan 'ketuanan Cina'. 

Malah dengan PAS yang masih ada saki baki radikal, kaum Cina sebenarnya cuak mampu atau tidak PR atau DAP mewujudkan keamanan, kestabilan politik dan peluang ekonomi jika PR menjadi kerajaan. Ini adalah sesuatu yang BN mampu lakukan.

Dilema kaum Cina adalah: inginkah mereka hilang segalanya jika Malaysia menjadi tidak stabil kerana 'stalemate' selepas PRU ke 13 atau mengekalkan BN  sebagai peneraju. Sebenarnya, kaum Cina suka keadaan yang ada sekarang: BN tidak mendapat 2/3, suara pembangkang ramai dalam Parlimen dan meletakkan kerajaan dalam keadaan serba salah jika tidak melayani kehendak mereka.

Dan undi kaum Cina dicaturkan oleh Dewan Perniagaan mereka, bukan DAP atau MCA.